"Beginilah titah Sanherib, raja Asyur: Apakah yang kamu harapkan, ^k  maka kamu tinggal saja di Yerusalem yang terkepung ini?

padahal Engkau tahu, bahwa aku tidak bersalah, ^a  dan bahwa tiada seorangpun dapat memberi kelepasan dari tangan-Mu? ^b 

Apakah orang harus diam terhadap bualmu? ^l  Dan kalau engkau mengolok-olok, ^m  apakah tidak ada yang mempermalukan engkau?

Karena dengan sewenang-wenang ^o  engkau menerima gadai ^p  dari saudara-saudaramu dan merampas pakaian ^q  orang-orang yang melarat;

Jalan ke sana tidak dikenal seekor burung buaspun, dan mata elang tidak melihatnya; ^s 

janganlah panas hati membujuk engkau berolok-olok, janganlah besarnya tebusan ^c  menyesatkan ^d  engkau.

Di manakah para allah negeri Hamat dan Arpad? ^f  Di manakah para allah negeri Sefarwaim? ^g  Apakah mereka telah melepaskan Samaria ^h  dari tanganku?

Siapakah di antara semua allah ⁱ  negeri-negeri ini yang telah melepaskan negeri mereka dari tanganku, sehingga TUHAN sanggup melepaskan Yerusalem dari tanganku ¹ ? ^j "

Sesungguhnya, sekaliannya mereka seperti tidak ada, perbuatan-perbuatan mereka hampa, ^l  patung-patung ^m  tuangan mereka angin ⁿ  dan kesia-siaan.

Dan aku telah meminta kepada murid-murid-Mu supaya mereka mengusir roh itu, tetapi mereka tidak dapat."

Filipus mempunyai empat anak dara yang beroleh karunia untuk bernubuat. ^b 

Kepada yang seorang Roh memberikan kuasa ^o  untuk mengadakan mujizat, dan kepada yang lain Ia memberikan karunia untuk bernubuat, ^p  dan kepada yang lain lagi Ia memberikan karunia untuk membedakan bermacam-macam roh. ^q  Kepada yang seorang Ia memberikan karunia untuk berkata-kata dengan bahasa roh, ^r  dan kepada yang lain Ia memberikan karunia untuk menafsirkan bahasa roh itu.

Perhatikanlah apa yang kukatakan; Tuhan akan memberi kepadamu pengertian dalam segala sesuatu.

Sebab kepada yang seorang Roh memberikan karunia untuk berkata-kata dengan hikmat, ^k  dan kepada yang lain Roh yang sama memberikan karunia berkata-kata dengan pengetahuan. ^l 

Kepada yang seorang Roh yang sama memberikan iman, ^m  dan kepada yang lain Ia memberikan karunia untuk menyembuhkan. ⁿ 

--karena Ia yang telah memberikan kekuatan kepada Petrus untuk menjadi rasul ⁿ  bagi orang-orang bersunat, Ia juga yang telah memberikan kekuatan kepadaku ^o  untuk orang-orang yang tidak bersunat.

Kemudian berbicaralah raja kepada abdi Allah itu: "Marilah bersama-sama dengan aku ke rumah, segarkan badanmu, sesudah itu aku hendak memberikan suatu hadiah ^b  kepadamu."

Lihat, saatnya datang, ^d  bahkan sudah datang, bahwa kamu diceraiberaikan ^e  masing-masing ke tempatnya sendiri dan kamu meninggalkan Aku seorang diri. ^f  Namun Aku tidak seorang diri, sebab Bapa menyertai Aku. ^g 

Jika engkau berbuat demikian dan Allah memerintahkan hal itu kepadamu, maka engkau akan sanggup menahannya, dan seluruh bangsa ini akan pulang dengan puas senang ke tempatnya."

Dan mereka akan jatuh tersandung seorang kepada seorang ^v  seolah-olah hendak menjauhi pedang, sungguhpun yang mengejar tidak ada, dan kamu tidak akan dapat bertahan di hadapan musuh-musuhmu. ^w