Lalu berkatalah raja kepada Zadok: "Bawalah tabut Allah itu kembali ke kota; jika aku mendapat kasih karunia di mata TUHAN, maka Ia akan mengizinkan aku kembali, sehingga aku akan melihatnya lagi, juga tempat kediamannya. ^j 

Lalu terjagalah ^r  Salomo; ternyata ia bermimpi. ^s  Sekembalinya ke Yerusalem, berdirilah ia di hadapan tabut perjanjian Tuhan, dipersembahkannya korban-korban bakaran ^t  dan korban-korban keselamatan, ^u  kemudian ia mengadakan perjamuan ^v  bagi semua pegawainya.

Sesudah itu raja Asyur mengirim panglima, ^o  kepala istana dan juru minuman agung dari Lakhis kepada raja Hizkia di Yerusalem disertai suatu tentara yang besar. Mereka maju dan sampai ke Yerusalem. Setelah mereka maju dan sampai di situ, mereka mengambil tempat dekat saluran kolam atas ^p  yang di jalan raja pada Padang Tukang Penatu.

Setelah dilihat bani Amon, bahwa mereka telah membuat dirinya dibenci ^m  oleh Daud, maka Hanun dan bani Amon itu mengirim seribu talenta perak untuk menyewa kereta dan orang-orang berkuda dari Aram-Mesopotamia, dari Aram-Maakha dan dari Aram-Zoba. ⁿ 

Selanjutnya untuk ibadah Daud dan para panglima menunjuk anak-anak Asaf, ^g  anak-anak Heman ^h  dan anak-anak Yedutun. ⁱ  Mereka bernubuat ^j  dengan diiringi kecapi ¹ , gambus dan ceracap. ^k  Daftar orang-orang ^l  yang bekerja dalam ibadah ^m  ini ialah yang berikut:

Mereka ini sekalian berada di bawah pimpinan ayah ^p  mereka pada waktu menyanyikan nyanyian di rumah TUHAN dengan diiringi ceracap, gambus dan kecapi untuk ibadah di rumah Allah dengan petunjuk raja. ^q  Demikianlah keadaan bani Asaf, Yedutun dan Heman. ^r 

Kemudian berangkatlah kami dari sungai Ahawa ^a  pergi ke Yerusalem pada tanggal dua belas bulan pertama untuk berjalan ke Yerusalem, dan tangan Allah kami melindungi kami ^b  dan menghindarkan kami dari tangan musuh dan penyamun.

Lalu aku memperingatkan mereka, kataku: "Mengapa kamu bermalam di depan tembok? Kalau kamu berbuat itu sekali lagi akan kukenakan tanganku kepadamu." Sejak waktu itu mereka tidak datang lagi pada hari Sabat.

Raja Asyur mengutus juru minuman agung dari Lakhis ^y  ke Yerusalem kepada raja Hizkia disertai suatu tentara yang besar. Ia mengambil tempat dekat saluran kolam atas di jalan raya pada Padang Tukang Penatu. ^z 

Dan TUHAN ^c  memperdengarkan suara-Nya ^d  di depan tentara-Nya. ^e  Pasukan-Nya sangat banyak dan pelaksana firman-Nya kuat. Betapa hebat ^f  dan sangat dahsyat hari TUHAN! Siapakah yang dapat menahannya? ^g 

Umat-Ku, baiklah ingat apa yang dirancangkan oleh Balak, ^y  raja Moab, dan apa yang dijawab kepadanya oleh Bileam bin Beor dan apa yang telah terjadi dari Sitim ^z  sampai ke Gilgal, ^a  supaya engkau mengakui perbuatan-perbuatan ^b  keadilan dari TUHAN."

bagaimana ia masuk ke dalam Rumah Allah dan bagaimana mereka makan roti sajian yang tidak boleh dimakan, baik olehnya maupun oleh mereka yang mengikutinya, kecuali oleh imam-imam? ^a 

bagaimana ia masuk ke dalam Rumah Allah waktu Abyatar menjabat sebagai Imam Besar ^m  lalu makan roti sajian itu--yang tidak boleh dimakan ⁿ  kecuali oleh imam-imam--dan memberinya juga kepada pengikut-pengikutnya? ^o "

bagaimana ia masuk ke dalam Rumah Allah dan mengambil roti sajian, lalu memakannya dan memberikannya kepada pengikut-pengikutnya, padahal roti itu tidak boleh dimakan ^b  kecuali oleh imam-imam?"

Jadi segala sesuatu yang melambangkan ^w  apa yang ada di sorga haruslah ditahirkan secara demikian, tetapi benda-benda sorgawi sendiri oleh persembahan-persembahan yang lebih baik dari pada itu.

Di Korintus ^e  ia berjumpa dengan seorang Yahudi bernama Akwila, yang berasal dari Pontus. Ia baru datang dari Italia dengan Priskila, ^f  isterinya, karena kaisar Klaudius ^g  telah memerintahkan, supaya semua orang Yahudi meninggalkan Roma. Paulus singgah ke rumah mereka.

dan Ia telah masuk satu kali untuk selama-lamanya ^y  ke dalam tempat yang kudus ^z  bukan dengan membawa darah domba jantan dan darah anak lembu, ^a  tetapi dengan membawa darah-Nya ^b  sendiri. Dan dengan itu Ia telah mendapat kelepasan yang kekal.

Sebab Kristus bukan masuk ke dalam tempat kudus buatan tangan manusia yang hanya merupakan gambaran saja dari yang sebenarnya, ^x  tetapi ke dalam sorga sendiri ^y  untuk menghadap hadirat ^z  Allah guna kepentingan kita.