| (1.00) | Rm 2:28 |
| Sebab yang disebut Yahudi bukanlah orang yang lahiriah u Yahudi, dan yang disebut sunat, bukanlah sunat yang dilangsungkan secara lahiriah. v |
| (0.88) | Rm 9:11 |
| Sebab waktu anak-anak itu belum dilahirkan dan belum melakukan yang baik atau yang jahat, l --supaya rencana m Allah 1 tentang pemilihan-Nya diteguhkan, bukan berdasarkan perbuatan, tetapi berdasarkan panggilan-Nya-- |
| (0.39) | Rm 1:3 |
| tentang Anak-Nya, yang menurut daging g diperanakkan dari keturunan Daud, h |
| (0.10) | Rm 9:10 |
| Tetapi bukan hanya itu saja. Lebih terang lagi ialah Ribka yang mengandung dari satu orang, yaitu dari Ishak, k bapa leluhur kita. |
| (0.09) | Rm 9:8 |
| Artinya: bukan anak-anak menurut daging adalah anak-anak h Allah, tetapi anak-anak perjanjian yang disebut keturunan yang benar. i |
| (0.09) | Rm 8:22 |
| Sebab kita tahu, bahwa sampai sekarang segala makhluk sama-sama mengeluh 1 x dan sama-sama merasa sakit bersalin. |
| (0.09) | Rm 4:19 |
| Imannya tidak menjadi lemah, walaupun ia mengetahui, bahwa tubuhnya sudah sangat lemah, u karena usianya telah kira-kira seratus v tahun, dan bahwa rahim Sara telah tertutup. w |
| (0.09) | Rm 9:5 |
| Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, a yang menurunkan Mesias b dalam keadaan-Nya sebagai manusia, yang ada di atas segala sesuatu. c Ia adalah Allah yang harus dipuji d sampai selama-lamanya. Amin! |
| (0.09) | Rm 11:2 |
| Allah tidak menolak umat-Nya d yang dipilih-Nya. e Ataukah kamu tidak tahu, apa yang dikatakan Kitab Suci tentang Elia, waktu ia mengadukan Israel kepada Allah: |
| (0.09) | Rm 15:27 |
| Keputusan itu memang telah mereka ambil, tetapi itu adalah kewajiban mereka. Sebab, jika bangsa-bangsa lain telah beroleh bagian dalam harta rohani orang Yahudi, maka wajiblah juga bangsa-bangsa lain itu melayani orang Yahudi dengan harta duniawi q mereka. |


