Boks Temuan| (0.99) | (Ayb 38:1) | (jerusalem: dari dalam badai) Begitu penampakan Allah dahulu biasanya digambarkan dengan maksud menekankan kekuasaan Tuhan yang menakutkan, bdk Maz 18:8-16; 50:3; Nah 1:3; Yeh 1:4 dst; bdk Kel 13:22+; Kel 19:16+ |
| (0.95) | (Ayb 4:12) | (jerusalem: Suatu perkataan) Ialah sebuah "firman sorgawi" yang disampaikan tokoh gaib, Ayu 4:16, selama Elifas "tidur nyenyak", bdk Kel 2:21; 15:12 Firman sorgawi itu bermaksud menimbulkan kekejutan terhadap yang kudus. Jalan gaib untuk mendapat pengetahuan ini berbeda sekali dengan jalan rasional yang lazimnya ditempuh orang berhikmat untuk menemukan ajarannya. Jalan gaib yang ditempuh di sini menyatakan bahwa ajaran para berhikmat mengalami perkembangan, sedikit-sedikitnya pada sementara kalangan orang berhikmat, yang melampaui yang lazim. Hanya "wahyu" yang dikemukakan Elifas ini tidak seluruhnya sesuai dengan pengalaman para nabi yang dalam keadaan berjaga mendapat firman Allah. Wahyu gaib itupun tidak sesuai dengan "inspirasi" yang di kemudian hari menjadi sumber pengetahuan bagi bin Sirakh, Sir 24:31-34; 39:6. "Wahyu" Elifas terlebih serupa dengan mimpi, penglihatan di malam hari, Zak 1:8, yang agak menakutkan. Gaya sastera apokaliptik suka menekankan bahwa penglihatan-penglihatan itu mengejutkan, bdk Dan 4:5; 5:5-6. |
| (0.85) | (Ayb 36:1) |
(sh: Bercermin kepada Allah (Kamis, 15 Agustus 2002)) Bercermin kepada AllahPasal ini berfokus khusus pada sifat Allah yang adil, tetapi berbelas kasih dan sukar dipahami. Elihu memulai dengan menyatakan bahwa ia belum selesai bicara demi Allah (ayat kekuatan+yang+menakutkan+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A18&tab=notes" ver="">2). Ironisnya, ungkapan Elihu bahwa dirinya memiliki pengetahuan adalah yang diucapkannya tentang Allah yang pengetahuan-Nya sempurna (ayat kekuatan+yang+menakutkan+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A18&tab=notes" ver="">37:16). Hal ini mengakibatkan perkataan Elihu pun mendekati penghujatan. Dalam ayat kekuatan+yang+menakutkan+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A18&tab=notes" ver="">5-12, Allah digambarkan sebagai mahakuasa dan adil. Ia menghukum kejahatan dan membela orang tak bersalah, dan berbelas kasih kepada mereka yang memperhatikan peringatan-Nya. Ia menempatkan orang-orang benar seperti raja-raja di takhta-Nya (ayat kekuatan+yang+menakutkan+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A18&tab=notes" ver="">7). Orang-orang jahat akan dihukum, namun mereka akan diselamatkan bila bertobat (ayat kekuatan+yang+menakutkan+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A18&tab=notes" ver="">8-12). Ayat kekuatan+yang+menakutkan+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A18&tab=notes" ver="">11-12 mengingatkan kita akan Ulangan 28 yang berbicara tentang kutuk dan berkat. Orang-orang yang tak bertuhan sangat tak berpengharapan karena keras kepala dan tidak berseru kepada Allah (ayat kekuatan+yang+menakutkan+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A18&tab=notes" ver="">13-15). Ini sangat bertolak belakang dengan mereka yang mencari Tuhan. Ayub pun harus berseru kepada Allah dan tidak boleh keras hati dengan bersikeras pada kasusnya (ayat kekuatan+yang+menakutkan+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A18&tab=notes" ver="">16-21). Elihu kemudian melanjutkan peringatannya dengan mengingatkan sifat Allah (ayat kekuatan+yang+menakutkan+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A18&tab=notes" ver="">22-33). Allah adalah Allah yang tak terbatas kuasanya dan tak terpahami. Karena itu, Ia pasti adil. Allah yang begitu ditinggikan adalah guru yang tak terbandingkan (ayat kekuatan+yang+menakutkan+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A18&tab=notes" ver="">22), meski tak terpahami. Ia tak perlu diajar siapa pun. Jika manusia tidak dapat mengajar Allah tentang bagaimana mengatur alam semesta, manusia pun tak berhak menuduh Allah (ayat kekuatan+yang+menakutkan+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A18&tab=notes" ver="">23). Itu sebabnya Ayub diperintahkan untuk memuji Allah bersama dengan ciptaan yang lainnya (ayat kekuatan+yang+menakutkan+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A18&tab=notes" ver="">24-26). Bukankah Allah adalah Allah yang bekerja dengan cara misterius seperti memberi hujan ke bumi (ayat kekuatan+yang+menakutkan+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A18&tab=notes" ver="">27-28) dan memberikan guntur yang menakutkan orang-orang zaman itu (ayat kekuatan+yang+menakutkan+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A18&tab=notes" ver="">29-33)? Elihu mendorong Ayub agar mengetahui sifat Allah yang maha-kuasa dan melampaui akal. Renungkan: Sebelum memberikan orang lain nasihat, atau petunjuk, bercermin dirilah di hadapan sifat Allah yang mahakuasa dan tak terpahami. |
