Orang yang bimbang hati ^f  kubenci, tetapi Taurat-Mu ^g  kucintai ¹ .

Dari sana engkau akan berjalan terus lagi dan sampai ke pohon tarbantin Tabor, maka di sana engkau akan ditemui oleh tiga orang laki-laki yang naik menghadap Allah di Betel; ⁿ  seorang membawa tiga ekor anak kambing, seorang membawa tiga ketul roti dan yang lain lagi sebuyung anggur.

Kemudian berkatalah imam itu: "Pedang ^o  Goliat, ^p  orang Filistin, yang kaupukul kalah di Lembah Tarbantin, ^q  itulah yang ada di sini, terbungkus dalam kain di belakang efod itu. Jika engkau hendak mengambilnya, ambillah; yang lain tidak ada, hanya ini." Kata Daud: "Tidak ada yang seperti itu; berikanlah itu kepadaku."

Dan kamu akan mengetahui, bahwa Akulah TUHAN, tatkala orang-orang mereka yang terbunuh berebahan di tengah-tengah berhala-berhala ^p  mereka keliling mezbah-mezbahnya, di atas setiap bukit yang tinggi dan di atas semua puncak-puncak gunung, di bawah setiap pohon yang rimbun dan setiap pohon keramat ^q  yang penuh cabang-cabang, di tempat mana mereka membawa korban persembahan yang harum bagi semua berhala-berhala ^r  mereka.

Lalu berdirilah Daniel yang namanya Beltsazar, tercengang beberapa saat, pikiran-pikirannya menggelisahkan ⁿ  dia. Berkatalah raja: "Beltsazar, janganlah mimpi dan maknanya itu menggelisahkan engkau! ^o " Beltsazar menjawab: "Tuanku, biarlah mimpi itu tertimpa atas musuh tuanku dan maknanya atas seteru tuanku!

Suara TUHAN membuat beranak rusa betina yang mengandung, bahkan, hutan digundulinya; ^q  dan di dalam bait-Nya setiap orang berseru: "Hormat! ^r "

Aku, Pengkhotbah, ^l  adalah raja atas Israel di Yerusalem. ^m 

(5-6) Karena sebagaimana mimpi banyak, demikian juga perkataan sia-sia banyak. Tetapi takutlah akan Allah. ^u 

Lebih baik melihat saja dari pada menuruti nafsu. Inipun kesia-siaan dan usaha menjaring angin. ^q 

Yang aku maksudkan dengan keberatan-keberatan bukanlah keberatan-keberatan hati nuranimu sendiri, tetapi keberatan-keberatan hati nurani orang lain itu. Mungkin ada orang yang berkata: "Mengapa kebebasanku ^f  harus ditentukan oleh keberatan-keberatan hati nurani orang lain?

Karena apabila orang melihat engkau yang mempunyai "pengetahuan", sedang duduk makan di dalam kuil berhala, bukankah orang yang lemah hati nuraninya itu dikuatkan untuk makan daging persembahan berhala? ^t 

Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita ¹ , ⁿ  bahwa kita adalah anak-anak Allah. ^o 

penyembahan berhala, sihir, perseteruan, perselisihan, iri hati, amarah, kepentingan diri sendiri, percideraan, roh pemecah,

Segala kepahitan, kegeraman, kemarahan, pertikaian dan fitnah hendaklah dibuang ^g  dari antara kamu, demikian pula segala kejahatan. ^h 

Sebab itu aku senantiasa berusaha untuk hidup dengan hati nurani yang murni ^{1  q}  di hadapan Allah dan manusia.

Kamu boleh makan segala sesuatu yang dijual di pasar daging, tanpa mengadakan pemeriksaan karena keberatan-keberatan hati nurani. ^b 

Damai sejahtera Allah, ^s  yang melampaui segala akal, ^t  akan memelihara hati dan pikiranmu ¹  dalam Kristus Yesus.

Tetapi sekarang, buanglah ⁱ  semuanya ini, yaitu marah, geram, kejahatan, fitnah ^j  dan kata-kata kotor yang keluar dari mulutmu. ^k 

Karena iman maka ia telah meninggalkan Mesir ^d  dengan tidak takut akan murka raja. Ia bertahan sama seperti ia melihat apa yang tidak kelihatan.

Berdoalah terus untuk kami; ^t  sebab kami yakin, bahwa hati nurani ^u  kami adalah baik, karena di dalam segala hal kami menginginkan suatu hidup yang baik.