Hasil pencarian 1 - 20 dari 50 ayat untuk
kasar
(0.001 detik)
Urutkan berdasar:
Relevansi |
Kitab
Boks Temuan
| (1.00) |
(1Sam
20:30)
|
(ende) Sjaul berbitjara dengan sangat kasar. Ia menolak Jonatan sebagai puteranja!
|
| (1.00) |
(2Raj
18:27)
|
(endetn: tahinja ... kentjingnja) diperbaiki sedikit. Naskah Hibrani kurang kasar.
|
| (0.80) |
(Mzm
73:7)
|
(ende) Bahasa kiasan jang sedikit kasar dan jang berarti, bahwa kedjahatan berasal dari
kemakmuran.
|
| (0.80) |
(2Raj
18:27)
|
(jerusalem: memakan tahinya) Bahasa kasar ini menyindir kelaparan yang kiranya akan menimpa penduduk, kalau Yerusalem jadi dikepung.
|
| (0.71) |
(Rut
2:16)
|
(jerusalem: janganlah berlaku kasar) Meskipun hukum Taurat mengizinkannya, namun Rut 2:9,15,16 menyatakan bahwa para penuai tidak senang dan kerap kali berlaku kasar, apabila ada orang yang memungut padi-padian selama mereka bekerja.
|
| (0.70) |
(1Kor
4:13)
|
(ende: Sampah) dan sarap". Kata-kata asli adalah kata-kata tjatjimaki jang paling
kasar dalam bahasa Junani.
|
| (0.70) |
(1Kor
15:8)
|
(ende: Anakgugur) Maksud ungkapan jang agak kasar ini, ialah: sama sekali tidak
mampu hidup tanpa perawatan istimewa oleh rahmat Allah.
|
| (0.70) |
(Kis
24:25)
|
(jerusalem: Feliks menjadi takut) Feliks terkenal sebagai orang yang mata duitan, kasar dan ganas. Bandingkan sikap Yohanes Pembaptis terhadap Herodes.
|
| (0.50) |
(Kej
25:34)
|
(ende) Djuga disini Esau dilukiskan seperti orang jang kasar dan rakus. Ia sangat
sedikit menghargai hak-hak istimewa anak sulung. Djadi ia tidak lajak menerima
hak-hak itu. Dengan demikian perbuatan Jakub dibenarkan (lihat Ibr 12:16,17).
|
| (0.50) |
(Yeh
44:10)
|
(ende) Kaum Levita jang ikut serta dalam ibadah haram dahulu di-bukit2 angkar tidak
boleh lagi mendjalankan ibadah Jahwe. Hanja pekerdjaan sederhana dan kasar sadja
diserahkan kepada mereka.
|
| (0.50) |
(Kel
26:6)
|
(jerusalem: menyambung tenda-tenda) Ada dua helai kain halus besar yang dengan jalan ini dijadikan atap Kemah Suci. Atap itu ditutupi dengan kain yang lebih kasar (tenda), Kel 26:7-13, yang dalam Kel 26:14 disebut "tudung".
|
| (0.50) |
(Yer
2:11)
|
(jerusalem: Kemuliaannya) Ialah Allah, TUHAN. Aselinya tertulis: kemuliaanKu. Tetapi ini oleh para ahli Kitab Yahudi terasa terlalu kasar, sehingga mereka merubah naskah Ibrani menjadi "kemuliaannya", Mengenai "kemuliaan" TUhan bdk Kel 24:16+.
|
| (0.50) |
(1Kor
6:17)
|
(jerusalem: satu roh dengan Dia) Dalam konteks ini diharapkan ungkapan "satu tubuh dengan Dia". Tetapi Paulus ingin menghindarkan bahwa persatuan dengan Kristus yang riil sekali (1Ko 6:15) dipikirkan secara terlalu kasar.
|
| (0.50) |
(2Tim
2:18)
|
(jerusalem) Ada mungkin kebangkitan diartikan sebagai kejadian mistik: kenaikan batiniah
kepada Allah. Paulus sudah memperingatkan orang-orang Korintus agar jangan
mengartikan kebangkitan terlalu kasar, 1Kor 15:35-53+.
|
| (0.40) |
(1Kor
6:11)
|
(ende) Rasul tiba-tiba melembutkan suaranja. Rupanja ia takut kalau-kalau katanja jang
memang terasa agak berlebih-lebihan dan kasar, mengetjilkan hati umat. Sebab itu
ia menandaskan, bahwa keadaan mereka sudah lain sekali. namun Paulus masih
tjemas, seperti terang dalam fasal berikut.
|
| (0.40) |
(Gal
2:14)
|
(ende: Terhadap kebenaran Indjil) Segi kebenaran jang dimaksudkan disini diuraikan
dalam fasal berikut.
|
| (0.40) |
(Ef
6:4)
|
(ende: Menggusarkan) jaitu mendjengkelkan hati mereka dengan hardikan pedih dan
tindakan-tindakan kasar, hal mana mudah berakibat mereka kehilangan
kepertjajaan kepada orang-tua dan mereka memberontak.
|
| (0.40) |
(Kid
1:9)
|
(jerusalem: kuda betina) Mempelai laki-laki berbicara, Kid 1:9-11, dan membandingkan buah jantungnya dengan kuda betina yang dipasang pada kereta peraga raja (Firaun). Perbandingan itu bagi kita mungkin agak kasar rasanya, tetapi digemari oleh para pesajak Arab dahulu buat memuji-muji kecantikan perempuan.
|
