Boks Temuan| (0.75) | (Nah 1:12) | (jerusalem) Ayat ini ditujukan kepada raja Niniwe. |
| (0.75) | (Yoh 11:21) | (jerusalem: Tuhan) Sejumlah naskah tidak memuat kata ini. |
| (0.75) | (Yoh 13:37) | (jerusalem: Tuhan) Sejumlah naskah tidak memuat kata ini. |
| (0.75) | (Yoh 20:19) | (jerusalem: berkumpullah) Sejumlah naskah tidak memuat kata ini. |
| (0.75) | (Kis 10:11) | (jerusalem) Terjemahan ayat ini menurut teks barat. |
| (0.75) | (Kis 14:4) | (jerusalem) Ayat ini meneruskan Kis 14:2. |
| (0.75) | (Ibr 9:1) | (jerusalem: juga) Sejumlah naskah tidak memuat kata ini. |
| (0.75) | (Why 2:3) | (jerusalem) Ayat ini menyinggung penganiayaan yang lampau. |
| (0.71) | (Ayb 24:17) |
(bis: Zofar) Zofar: Nama Zofar tidak disebut dalam teks ini, tetapi biasanya bagian ini dianggap sebagai ucapannya. |
| (0.71) | (Ayb 26:4) |
(bis: Bildad) Bildad: Nama Bildad tidak disebut dalam teks ini, tetapi biasanya bagian ini dianggap sebagai ucapan. |
| (0.71) | (Ayb 27:12) |
(bis: Zofar) Zofar: Nama Zofar tidak disebut dalam teks ini, tetapi biasanya bagian ini dianggap sebagai ucapannya. |
| (0.71) | (Kel 5:16) |
(ende) Dalam teks Hibrani achir ajat ini tidak djelas (lihat tjatatan teks pada achir buku ini). |
| (0.71) | (1Sam 20:23) |
(ende) Ajat ini bersifat tambahan untuk menjambung kisah ini dengan 1Sa 20:11-17. |
| (0.71) | (1Raj 1:9) |
(ende: Batu Lengser) terdjemahan ini tiada pasti. Tempat ini tidak diketahui lebih landjut. |
| (0.71) | (Mzm 14:7) |
(ende) Rupanja ajat ini ditambahkan untuk menjesuaikan mazmur ini dengan ibadat umat. |
| (0.71) | (Ams 30:1) |
(ende) Kepada kumpulan pepatah2 ini tiada djelas dalam naskah Hibrani. Terdjemahan diatas ini dikirakan sadja. |
| (0.71) | (Yes 45:8) |
(ende) Ajat ini agak sukar diterdjemahkan. agaknja nubuat ini menjindir Cyrus dan pekerdjaannja. |
| (0.71) | (Kis 22:4) |
(ende: Djalan ini) agama ini. Lih. Kis 9:2 dan tjatatan disitu. |
| (0.71) | (Ef 5:21) |
(ende) Ajat ini merupakan djudul atau ringkasan atjara fasal ini bersama fasal berikut. |
untuk merubah tampilan teks alkitab dan catatan hanya seukuran layar atau memanjang. [