(0.34) | Ibr 1:12 | seperti jubah akan Engkau gulungkan mereka, dan seperti persalinan mereka akan diubah, tetapi Engkau tetap sama, a dan tahun-tahun-Mu tidak berkesudahan. b " |
(0.34) | Ibr 11:35 | Ibu-ibu telah menerima kembali orang-orangnya yang telah mati, sebab dibangkitkan. v Tetapi orang-orang lain membiarkan dirinya disiksa 1 dan tidak mau menerima pembebasan, supaya mereka beroleh kebangkitan yang lebih baik. |
(0.27) | Ibr 11:2 | Sebab oleh imanlah telah diberikan kesaksian k kepada nenek moyang kita. |
(0.27) | Ibr 9:5 | dan di atasnya kedua kerub kemuliaan c yang menaungi tutup pendamaian 1 . d Tetapi hal ini tidak dapat kita bicarakan sekarang secara terperinci. |
(0.27) | Ibr 4:5 | Dan dalam nas itu kita baca: "Mereka takkan masuk ke tempat perhentian-Ku. a " |
(0.27) | Ibr 1:8 | Tetapi tentang Anak Ia berkata: "Takhta-Mu, ya Allah 1 , tetap untuk seterusnya dan selamanya, u dan tongkat kerajaan-Mu adalah tongkat kebenaran. |
(0.27) | Ibr 6:19 | Pengharapan itu adalah sauh yang kuat dan aman bagi jiwa kita, yang telah dilabuhkan sampai ke belakang tabir, b |
(0.27) | Ibr 7:9 | Maka dapatlah dikatakan, bahwa dengan perantaraan Abraham dipungut juga persepuluhan dari Lewi, yang berhak menerima persepuluhan, |
(0.27) | Ibr 7:20 | Dan sama seperti hal ini tidak terjadi tanpa sumpah--memang mereka telah menjadi imam tanpa sumpah, |
(0.27) | Ibr 10:23 | Marilah kita teguh berpegang pada pengakuan z tentang pengharapan a kita, sebab Ia, yang menjanjikannya, setia. b |
(0.27) | Ibr 12:27 | Ungkapan "Satu kali lagi" menunjuk kepada perubahan pada apa yang dapat digoncangkan, g karena ia dijadikan supaya tinggal tetap apa yang tidak tergoncangkan. |
(0.27) | Ibr 9:21 | Dan juga kemah dan semua alat untuk ibadah dipercikinya secara demikian dengan darah. |
(0.27) | Ibr 9:10 | karena semuanya itu, di samping makanan q minuman r dan pelbagai macam pembasuhan, s hanyalah peraturan-peraturan t untuk hidup insani, yang hanya berlaku sampai tibanya waktu pembaharuan. |
(0.27) | Ibr 6:15 | Abraham menanti dengan sabar dan dengan demikian ia memperoleh apa yang dijanjikan v kepadanya. |
(0.27) | Ibr 7:28 | Sebab hukum Taurat menetapkan orang-orang yang diliputi kelemahan p menjadi Imam Besar, tetapi sumpah, yang diucapkan kemudian dari pada hukum Taurat, menetapkan Anak, q yang telah menjadi sempurna r sampai selama-lamanya. |
(0.27) | Ibr 13:4 | Hendaklah kamu semua penuh hormat terhadap perkawinan 1 o dan janganlah kamu mencemarkan tempat tidur, sebab orang-orang sundal dan pezinah p akan dihakimi Allah. |
(0.27) | Ibr 10:29 | Betapa lebih beratnya hukuman yang harus dijatuhkan atas dia, yang menginjak-injak k Anak Allah 1 , l yang menganggap najis darah perjanjian m yang menguduskannya, n dan yang menghina Roh o kasih karunia? p |
(0.27) | Ibr 8:13 | Oleh karena Ia berkata-kata tentang perjanjian yang baru, o Ia menyatakan yang pertama sebagai perjanjian yang telah menjadi tua. p Dan apa yang telah menjadi tua dan usang, telah dekat kepada kemusnahannya. |
(0.27) | Ibr 5:3 | yang mengharuskannya untuk mempersembahkan korban karena dosa, bukan saja bagi umat, c tetapi juga bagi dirinya sendiri. |
(0.27) | Ibr 12:20 | sebab mereka tidak tahan mendengar perintah ini: "Bahkan jika binatangpun yang menyentuh gunung, ia harus dilempari dengan batu. n " |