Dan kepada imam Abyatar ^j  raja berkata: "Pergilah ke Anatot, ^k  ke tanah milikmu, sebab engkau patut dihukum mati, tetapi pada hari ini aku tidak akan membunuh engkau, oleh karena engkau telah mengangkat tabut ^l  Tuhan ALLAH di depan Daud, ayahku, dan oleh karena engkau telah turut menderita dalam segala sengsara yang diderita ^m  ayahku."

Pada hari itu juga raja menguduskan pertengahan pelataran yang di depan rumah TUHAN, sebab di situlah ia mempersembahkan korban bakaran, korban sajian dan segala lemak ^k  korban keselamatan, sebab mezbah tembaga ^l  yang di hadapan TUHAN itu terlalu kecil untuk memuat korban bakaran dan korban sajian dan segala lemak korban keselamatan itu. ^m 

Dibuangnyalah kuda-kuda yang ditaruh oleh raja-raja Yehuda ^d  untuk dewa matahari ^e  di pintu masuk ke rumah TUHAN, dekat bilik Natan-Melekh, pegawai istana, yang tinggal di gedung samping; juga kereta-kereta dewa matahari dibakarnya dengan api.

Pula Allah mengutus malaikat ^j  ke Yerusalem ^k  untuk memusnahkannya, dan ketika hendak dimusnahkannya, maka TUHAN melihatnya, lalu menyesallah ^l  Ia karena malapetaka yang hendak didatangkan-Nya itu, lalu berfirmanlah Ia kepada malaikat pemusnah ^m  itu: "Cukup! Turunkanlah sekarang tanganmu itu ¹ !" Pada waktu itu malaikat TUHAN itu sedang berdiri dekat tempat pengirikan Ornan, orang Yebus.

Salomo mulai mendirikan ^{1  z}  rumah TUHAN ^a  di Yerusalem di gunung Moria, di mana TUHAN menampakkan diri kepada Daud, ayahnya, di tempat yang ditetapkan Daud, yakni di tempat pengirikan Ornan ² , ^b  orang Yebus itu.

Pekerjaan menguduskan itu dimulai pada tanggal satu bulan yang pertama. Pada hari kedelapan bulan itu mereka sampai ke balai rumah TUHAN dan menguduskan seluruh rumah TUHAN dalam delapan hari. Mereka selesai pada hari keenam belas bulan pertama.

Setelah genap hari-hari itu, maka raja mengadakan perjamuan lagi tujuh hari ^f  lamanya bagi seluruh rakyatnya yang terdapat di dalam benteng Susan, dari pada orang besar sampai kepada orang kecil, bertempat di pelataran yang ada di taman ^g  istana kerajaan.

Di situ tirai-mirai dari pada kain lenan, mori halus dan kain ungu tua, yang terikat dengan tali lenan halus dan ungu muda bergantung pada tombol-tombol perak di tiang-tiang marmar putih, sedang katil ^h  emas dan perak ditempatkan di atas lantai pualam, marmar putih, gewang dan pelinggam.

Sembah Harbona, ^b  salah seorang sida-sida yang di hadapan raja: "Lagipula tiang yang dibuat Haman untuk Mordekhai, orang yang menyelamatkan raja dengan pemberitahuannya itu, telah berdiri di dekat rumah Haman, lima puluh hasta tingginya. ^c " Lalu titah raja: "Sulakan dia pada tiang itu. ^d "

Beginilah firman TUHAN: "Berdirilah di pelataran ^m  rumah TUHAN dan katakanlah ⁿ  kepada penduduk segala kota Yehuda, yang datang untuk sujud di rumah TUHAN, ^o  segala firman yang Kuperintahkan ¹  untuk kaukatakan kepada mereka. Janganlah kaukurangi ^p  sepatah katapun!

Sebab beginilah firman TUHAN semesta alam tentang tiang-tiang, bejana 'laut' ^b  dan galang, tentang sisa perkakas-perkakas ^c  yang masih tinggal di kota ini,

Kemudian, sesuai dengan firman TUHAN, datanglah Hanameel, anak pamanku, kepadaku di pelataran penjagaan, dan mengusulkan kepadaku: Belilah ladangku ^w  yang di Anatot di daerah Benyamin itu, sebab engkaulah yang mempunyai hak milik dan hak tebus; belilah itu! Maka tahulah aku, bahwa itu adalah firman TUHAN.

kemudian aku memberikan surat pembelian itu kepada Barukh ^{1  b}  bin Neria ^c  bin Mahseya di depan Hanameel, anak pamanku, di depan para saksi yang telah menandatangani surat pembelian itu, dan di depan semua orang Yehuda yang ada di pelataran penjagaan itu.

Maka Barukh membacakan kepada segenap rakyat perkataan Yeremia dari kitab itu, di rumah TUHAN, di kamar Gemarya ^g  anak panitera ^h  Safan, ⁱ  di pelataran atas di muka pintu gerbang baru ^j  dari rumah TUHAN.

Dia mengulurkan sesuatu yang berbentuk tangan ^b  dan dipegang-Nya jambul kepalaku. Lalu Roh itu mengangkat ^c  aku ke antara langit dan bumi dan membawa aku dalam penglihatan-penglihatan ^d  ilahi ke Yerusalem ¹  dekat pintu gerbang pelataran ^e  dalam yang menghadap ke utara, di mana terdapat berhala cemburuan, ^f  yang menimbulkan cemburu itu.

Kemudian dibawa-Nya aku ke pelataran ^v  dalam rumah TUHAN; sungguh, dekat jalan masuk ke bait TUHAN, di antara balai Bait Suci dan mezbah ^w  ada kira-kira dua puluh lima orang laki-laki, yang membelakangi bait TUHAN dan menghadap ke sebelah timur sambil sujud pada matahari ^x  di sebelah timur. ^y 

Lalu dibawanya aku ke pelataran dalam, sungguh, di sana ada dua bilik, yaitu satu di samping pintu gerbang utara dan mukanya menghadap ke selatan, satu lagi di samping pintu gerbang selatan dan mukanya menghadap ke utara.

Kemudian ia mengukur panjang bangunan yang terdapat di lapangan tertutup sebelah barat bersama serambi-serambinya ^e  di kedua belah: seratus hasta. Ruang besar, ruang dalam dan balai luar

Kalau para imam masuk ke tempat kudus, mereka tidak akan keluar ke pelataran luar, sebelum mereka menanggalkan pakaian ^j  mereka di sana, yang dipakainya waktu menyelenggarakan kebaktian, sebab pakaian-pakaian itu adalah kudus. Mereka harus memakai pakaian yang lain, barulah mereka boleh datang ke tempat umat ^k  TUHAN."

Imam harus mengambil sedikit dari darah korban penghapus dosa dan membubuhnya pada tiang-tiang Bait Suci dan pada keempat sudut jalur ⁱ  keliling yang ada pada mezbah ^j  dan pada tiang-tiang pintu gerbang pelataran dalam.