Seorang pengantara<x id="d" /> bukan hanya mewakili satu orang saja, sedangkan Allah adalah satu.

Tetapi dasar hukum Taurat bukanlah iman, melainkan siapa yang melakukannya, akan hidup karenanya.<x id="p" />

Tetapi anak dari perempuan yang menjadi hambanya itu diperanakkan menurut daging<x id="c" /> dan anak dari perempuan yang merdeka itu oleh karena janji.<x id="d" />

Tetapi waktu Ia, yang telah memilih aku<n id="1" /> sejak kandungan<x id="e" /> ibuku dan memanggil aku<x id="f" /> oleh kasih karunia-Nya,

Dan karena kamu adalah anak, maka Allah telah menyuruh Roh Anak-Nya<x id="f" /> ke dalam hati<x id="g" /> kita, yang berseru: "ya Abba, ya Bapa<n id="1" />!<x id="h" />"

Tetapi kendatipun Titus,<x id="b" /> yang bersama-sama dengan aku, adalah seorang Yunani,<x id="c" /> namun ia tidak dipaksa untuk menyunatkan dirinya.

hanya kami harus tetap mengingat orang-orang miskin<n id="1" /><x id="v" /> dan memang itulah yang sungguh-sungguh kuusahakan melakukannya.

Jadi hukum Taurat adalah penuntun bagi kita sampai Kristus<x id="j" /> datang, supaya kita dibenarkan karena iman.<x id="k" />

Tetapi seperti dahulu, dia, yang diperanakkan menurut daging,<x id="h" /> menganiaya yang diperanakkan menurut Roh,<x id="i" /> demikian juga sekarang ini.

Dan baiklah dia, yang menerima pengajaran dalam Firman, membagi segala sesuatu<n id="1" /> yang ada padanya dengan orang yang memberikan pengajaran itu.<x id="l" />

Kalau demikian, bertentangankah hukum Taurat dengan janji-janji Allah? Sekali-kali tidak.<x id="e" /> Sebab andaikata hukum Taurat diberikan sebagai sesuatu yang dapat menghidupkan, maka memang kebenaran berasal dari hukum Taurat.<x id="f" />

Sebab barangsiapa menabur dalam dagingnya,<x id="o" /> ia akan menuai kebinasaan<x id="p" /> dari dagingnya, tetapi barangsiapa menabur dalam Roh, ia akan menuai hidup yang kekal<x id="q" /> dari Roh itu.

Tetapi sekalipun kami atau seorang malaikat dari sorga yang memberitakan kepada kamu suatu injil yang berbeda dengan Injil yang telah kami beritakan kepadamu,<x id="q" /> terkutuklah<x id="r" /> dia.

Seperti yang telah kami katakan dahulu, sekarang kukatakan sekali lagi: jikalau ada orang yang memberitakan kepadamu suatu injil, yang berbeda dengan apa yang telah kamu terima,<x id="s" /> terkutuklah dia<n id="1" />.

Mereka hanya mendengar, bahwa ia yang dahulu menganiaya mereka, sekarang memberitakan iman,<x id="s" /> yang pernah hendak dibinasakannya.<x id="t" />

--karena Ia yang telah memberikan kekuatan kepada Petrus untuk menjadi rasul<x id="n" /> bagi orang-orang bersunat, Ia juga yang telah memberikan kekuatan kepadaku<x id="o" /> untuk orang-orang yang tidak bersunat.

Jadi bagaimana sekarang, apakah Ia yang menganugerahkan Roh<n id="1" /> kepada kamu dengan berlimpah-limpah dan yang melakukan mujizat<n id="2" /><x id="c" /> di antara kamu, berbuat demikian karena kamu melakukan hukum Taurat atau karena kamu percaya kepada pemberitaan Injil?<x id="d" />

Dan bahwa tidak ada orang yang dibenarkan di hadapan Allah karena melakukan hukum Taurat<x id="n" /> adalah jelas, karena: "Orang yang benar akan hidup oleh iman<n id="1" />.<x id="o" />"

Sebab, jikalau apa yang ditentukan Allah berasal dari hukum Taurat, ia tidak berasal dari janji;<x id="y" /> tetapi justru oleh janjilah Allah telah menganugerahkan kasih karunia-Nya kepada Abraham.

Yang dimaksud ialah: selama seorang ahli waris belum akil balig, sedikitpun ia tidak berbeda dengan seorang hamba, sungguhpun ia adalah tuan dari segala sesuatu;