Karena iman maka Abraham, tatkala ia dicobai, mempersembahkan<x id="q" /> Ishak. Ia, yang telah menerima janji itu, rela mempersembahkan anaknya yang tunggal,

Sebab setiap Imam Besar<x id="v" /> ditetapkan untuk mempersembahkan korban<x id="w" /> dan persembahan dan karena itu Yesus perlu mempunyai sesuatu untuk dipersembahkan.<x id="x" />

yang mengharuskannya untuk mempersembahkan korban karena dosa, bukan saja bagi umat,<x id="c" /> tetapi juga bagi dirinya sendiri.

Sekiranya Ia di bumi ini, Ia sama sekali tidak akan menjadi imam, karena di sini telah ada orang-orang yang mempersembahkan persembahan menurut hukum Taurat.<x id="y" />

Dan Ia bukan masuk untuk berulang-ulang mempersembahkan diri-Nya sendiri, sebagaimana Imam Besar setiap tahun masuk ke dalam tempat kudus<x id="a" /> dengan darah yang bukan darahnya sendiri.<x id="b" />

Sebab jika hal itu mungkin, pasti orang tidak mempersembahkan korban lagi, sebab mereka yang melakukan ibadah itu tidak sadar lagi akan dosa<x id="s" /> setelah disucikan sekali untuk selama-lamanya.

Tetapi Ia, setelah mempersembahkan hanya satu korban saja karena dosa,<x id="h" /> Ia duduk untuk selama-lamanya di sebelah kanan Allah,<x id="i" />

Jika kamu harus menanggung ganjaran; Allah memperlakukan kamu seperti anak.<x id="s" /> Di manakah terdapat anak yang tidak dihajar oleh ayahnya?

Sebab setiap imam besar<n id="1" />, yang dipilih dari antara manusia, ditetapkan bagi manusia dalam hubungan mereka dengan Allah,<x id="x" /> supaya ia mempersembahkan persembahan dan korban<x id="y" /> karena dosa.<x id="z" />

tetapi ke dalam kemah<x id="f" /> yang kedua<n id="1" /> hanya Imam Besar saja yang masuk<x id="g" /> sekali setahun,<x id="h" /> dan harus dengan darah<x id="i" /> yang ia persembahkan karena dirinya sendiri<x id="j" /> dan karena pelanggaran-pelanggaran, yang dibuat oleh umatnya dengan tidak sadar.<x id="k" />

Itu adalah kiasan<x id="n" /> masa sekarang. Sesuai dengan itu dipersembahkan<x id="o" /> korban dan persembahan yang tidak dapat menyempurnakan mereka yang mempersembahkannya menurut hati nurani<x id="p" /> mereka,

demikian pula Kristus hanya satu kali<x id="i" /> saja mengorbankan diri-Nya untuk menanggung dosa banyak orang. Sesudah itu Ia akan menyatakan diri-Nya sekali lagi<n id="1" /><x id="j" /> tanpa menanggung dosa<x id="k" /> untuk menganugerahkan keselamatan<x id="l" /> kepada mereka, yang menantikan Dia.<x id="m" />

Di atas Ia berkata: "Korban dan persembahan, korban bakaran dan korban penghapus dosa tidak Engkau kehendaki dan Engkau tidak berkenan kepadanya<x id="a" />" --meskipun dipersembahkan menurut hukum Taurat--.

Selanjutnya setiap imam melakukan tiap-tiap hari pelayanannya dan berulang-ulang mempersembahkan korban<x id="f" /> yang sama, yang sama sekali tidak dapat menghapuskan dosa.<x id="g" />

Dalam hidup-Nya sebagai manusia, Ia telah mempersembahkan doa dan permohonan<x id="k" /> dengan ratap tangis<x id="l" /> dan keluhan<n id="1" /> kepada Dia, yang sanggup menyelamatkan-Nya dari maut, dan karena kesalehan-Nya<x id="m" /> Ia telah didengarkan.<x id="n" />

betapa lebihnya darah Kristus<n id="1" />, yang oleh Roh<x id="e" /> yang kekal telah mempersembahkan diri-Nya<x id="f" /> sendiri kepada Allah sebagai persembahan yang tak bercacat, akan menyucikan hati nurani<x id="g" /> kita dari perbuatan-perbuatan yang sia-sia,<x id="h" /> supaya kita dapat beribadah kepada Allah<x id="i" /> yang hidup.

Di dalam hukum Taurat hanya terdapat bayangan<x id="n" /> saja dari keselamatan<x id="o" /> yang akan datang, dan bukan hakekat dari keselamatan itu sendiri.<x id="p" /> Karena itu dengan korban yang sama, yang setiap tahun terus-menerus dipersembahkan<n id="1" />, hukum Taurat tidak mungkin menyempurnakan<x id="q" /> mereka yang datang mengambil bagian<x id="r" /> di dalamnya.

Karena iman Habel telah mempersembahkan kepada Allah korban yang lebih baik<n id="1" /> dari pada korban Kain. Dengan jalan itu ia memperoleh kesaksian<x id="m" /> kepadanya, bahwa ia benar, karena Allah berkenan akan persembahannya<x id="n" /> itu dan karena iman ia masih berbicara, sesudah ia mati.<x id="o" />