Karena itu ketika Ia masuk ke dunia,<x id="w" /> Ia berkata: "Korban dan persembahan<n id="1" /> tidak Engkau kehendaki--tetapi Engkau telah menyediakan tubuh bagiku<x id="x" />--.

Tetapi Ia, setelah mempersembahkan hanya satu korban saja karena dosa,<x id="h" /> Ia duduk untuk selama-lamanya di sebelah kanan Allah,<x id="i" />

Sebab jika kita sengaja berbuat dosa<n id="1" />,<x id="g" /> sesudah memperoleh pengetahuan tentang kebenaran,<x id="h" /> maka tidak ada lagi korban untuk menghapus dosa itu.

Dan janganlah kamu lupa berbuat baik dan memberi bantuan,<x id="p" /> sebab korban-korban<x id="q" /> yang demikianlah yang berkenan kepada Allah.

Sebab setiap imam besar<n id="1" />, yang dipilih dari antara manusia, ditetapkan bagi manusia dalam hubungan mereka dengan Allah,<x id="x" /> supaya ia mempersembahkan persembahan dan korban<x id="y" /> karena dosa.<x id="z" />

Sebab setiap Imam Besar<x id="v" /> ditetapkan untuk mempersembahkan korban<x id="w" /> dan persembahan dan karena itu Yesus perlu mempunyai sesuatu untuk dipersembahkan.<x id="x" />

Itu adalah kiasan<x id="n" /> masa sekarang. Sesuai dengan itu dipersembahkan<x id="o" /> korban dan persembahan yang tidak dapat menyempurnakan mereka yang mempersembahkannya menurut hati nurani<x id="p" /> mereka,

Jadi segala sesuatu yang melambangkan<x id="w" /> apa yang ada di sorga haruslah ditahirkan secara demikian, tetapi benda-benda sorgawi sendiri oleh persembahan-persembahan yang lebih baik dari pada itu.

Sebab jika demikian Ia harus berulang-ulang menderita sejak dunia<x id="c" /> ini dijadikan. Tetapi sekarang Ia hanya satu kali<x id="d" /> saja menyatakan<x id="e" /> diri-Nya, pada zaman akhir untuk menghapuskan dosa oleh korban-Nya.<x id="f" />

Di atas Ia berkata: "Korban dan persembahan, korban bakaran dan korban penghapus dosa tidak Engkau kehendaki dan Engkau tidak berkenan kepadanya<x id="a" />" --meskipun dipersembahkan menurut hukum Taurat--.

Selanjutnya setiap imam melakukan tiap-tiap hari pelayanannya dan berulang-ulang mempersembahkan korban<x id="f" /> yang sama, yang sama sekali tidak dapat menghapuskan dosa.<x id="g" />

Sebab itu marilah kita, oleh Dia, senantiasa mempersembahkan korban<x id="n" /> syukur kepada Allah, yaitu ucapan bibir<x id="o" /> yang memuliakan nama-Nya.

yang tidak seperti imam-imam besar lain, yang setiap hari harus mempersembahkan korban<x id="l" /> untuk dosanya<x id="m" /> sendiri dan sesudah itu barulah untuk dosa umatnya, sebab hal itu telah dilakukan-Nya satu kali untuk selama-lamanya,<x id="n" /> ketika Ia mempersembahkan diri-Nya sendiri<x id="o" /> sebagai korban.

Di dalam hukum Taurat hanya terdapat bayangan<x id="n" /> saja dari keselamatan<x id="o" /> yang akan datang, dan bukan hakekat dari keselamatan itu sendiri.<x id="p" /> Karena itu dengan korban yang sama, yang setiap tahun terus-menerus dipersembahkan<n id="1" />, hukum Taurat tidak mungkin menyempurnakan<x id="q" /> mereka yang datang mengambil bagian<x id="r" /> di dalamnya.

Karena iman Habel telah mempersembahkan kepada Allah korban yang lebih baik<n id="1" /> dari pada korban Kain. Dengan jalan itu ia memperoleh kesaksian<x id="m" /> kepadanya, bahwa ia benar, karena Allah berkenan akan persembahannya<x id="n" /> itu dan karena iman ia masih berbicara, sesudah ia mati.<x id="o" />