(1.00) | Rm 8:35 | Siapakah yang akan memisahkan kita dari kasih Kristus?<x id="e" /> Penindasan atau kesesakan atau penganiayaan, atau kelaparan atau ketelanjangan, atau bahaya, atau pedang?<x id="f" /> |
(0.93) | Rm 11:35 | Atau siapakah yang pernah memberikan sesuatu kepada-Nya, sehingga Ia harus menggantikannya?<x id="c" /> |
(0.90) | Rm 3:1 | Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi dan apakah gunanya sunat? |
(0.90) | Rm 3:29 | Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain!<x id="r" /> |
(0.90) | Rm 10:7 | atau: "Siapakah akan turun ke jurang maut?<x id="d" />", yaitu: untuk membawa Kristus naik dari antara orang mati.<x id="e" /> |
(0.90) | Rm 11:34 | Sebab, siapakah yang mengetahui pikiran Tuhan? Atau siapakah yang pernah menjadi penasihat-Nya?<x id="b" /> |
(0.89) | Rm 4:10 | Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya. |
(0.89) | Rm 6:3 | Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis<x id="b" /> dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya? |
(0.89) | Rm 14:13 | Karena itu janganlah kita saling menghakimi<n id="1" /><x id="b" /> lagi! Tetapi lebih baik kamu menganut pandangan ini: Jangan kita membuat saudara kita jatuh atau tersandung!<x id="c" /> |
(0.87) | Rm 1:21 | Sebab sekalipun mereka mengenal Allah, mereka tidak memuliakan Dia<n id="1" /> sebagai Allah atau mengucap syukur kepada-Nya. Sebaliknya pikiran mereka menjadi sia-sia dan hati mereka yang bodoh menjadi gelap.<x id="s" /> |
(0.87) | Rm 2:4 | Maukah engkau menganggap sepi kekayaan<x id="n" /> kemurahan-Nya,<x id="o" /> kesabaran-Nya<x id="p" /> dan kelapangan hati-Nya?<x id="q" /> Tidakkah engkau tahu, bahwa maksud kemurahan Allah ialah menuntun engkau kepada pertobatan?<x id="r" /> |
(0.87) | Rm 4:9 | Adakah ucapan bahagia ini hanya berlaku bagi orang bersunat saja atau juga bagi orang tak bersunat?<x id="a" /> Sebab telah kami katakan, bahwa kepada Abraham iman diperhitungkan sebagai kebenaran.<x id="b" /> |
(0.87) | Rm 4:13 | Sebab bukan karena hukum Taurat telah diberikan janji<x id="f" /> kepada Abraham dan keturunannya, bahwa ia akan memiliki dunia,<x id="g" /> tetapi karena kebenaran, berdasarkan iman.<x id="h" /> |
(0.87) | Rm 6:16 | Apakah kamu tidak tahu, bahwa apabila kamu menyerahkan dirimu kepada seseorang sebagai hamba untuk mentaatinya, kamu adalah hamba orang itu, yang harus kamu taati,<x id="y" /> baik dalam dosa<x id="z" /> yang memimpin kamu kepada kematian<n id="1" />,<x id="a" /> maupun dalam ketaatan yang memimpin kamu kepada kebenaran? |
(0.87) | Rm 7:1 | Apakah kamu tidak tahu, saudara-saudara,<x id="q" /> --sebab aku berbicara kepada mereka yang mengetahui hukum--bahwa hukum berkuasa atas seseorang selama orang itu hidup? |
(0.87) | Rm 9:21 | Apakah tukang periuk tidak mempunyai hak<n id="1" /> atas tanah liatnya, untuk membuat dari gumpal yang sama suatu benda untuk dipakai guna tujuan yang mulia dan suatu benda lain untuk dipakai guna tujuan yang biasa?<x id="b" /> |
(0.87) | Rm 13:11 | Hal ini harus kamu lakukan, karena kamu mengetahui keadaan waktu sekarang, yaitu bahwa saatnya telah tiba<x id="c" /> bagi kamu untuk bangun dari tidur.<x id="d" /> Sebab sekarang keselamatan sudah lebih dekat bagi kita dari pada waktu kita menjadi percaya. |
(0.87) | Rm 14:10 | Tetapi engkau, mengapakah engkau menghakimi saudaramu? Atau mengapakah engkau menghina<x id="w" /> saudaramu? Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan<x id="x" /> Allah. |
(0.86) | Rm 2:15 | Sebab dengan itu mereka menunjukkan, bahwa isi hukum Taurat ada tertulis di dalam hati mereka dan suara hati mereka turut bersaksi dan pikiran mereka saling menuduh atau saling membela. |
(0.86) | Rm 9:11 | Sebab waktu anak-anak itu belum dilahirkan dan belum melakukan yang baik atau yang jahat,<x id="l" /> --supaya rencana<x id="m" /> Allah<n id="1" /> tentang pemilihan-Nya diteguhkan, bukan berdasarkan perbuatan, tetapi berdasarkan panggilan-Nya-- |