Boks Temuan| (0.60) | (Kel 12:22) | (jerusalem: hisop) Ialah sejenis tumbuhan yang harum mewangi dan dipakai dalam berbagai upacara pentahiran, Bil 19:6; Maz 51:9; Ibr 9:19. |
| (0.50) | (Luk 23:22) |
(ende: MelepaskanNja) Lk. dan Jo. Mengemukakan, bahwa Pilatus sampai tiga kali berniat melepaskan Jesus, sebab ia tidak mendapat satu kesalahanpun padaNja. Bdl. Yoh 18:36 dan Yoh 19:4 dan Yoh 19:6. |
| (0.50) | (Hab 3:13) | (jerusalem: orang yang Kauurapi) Yang dimaksudkan kiranya bukan raja, melainkan seluruh umat, bdk Maz 28:8; Kel 19:6 |
| (0.49) | (1Ptr 2:9) |
(full: BANGSA YANG KUDUS.
) Nas : 1Pet 2:9 Orang percaya dipisahkan dari dunia supaya menjadi milik Allah sepenuhnya (bd. Kis 20:28; Tit 2:14) dan memberitakan Injil keselamatan demi kemuliaan dan kebesaran-Nya (lihat cat. --> Kel 19:6; lihat cat. --> Yes 42:1). |
| (0.43) | (Kis 8:18) |
(full: KETIKA SIMON MELIHAT.
) Nas : Kis 8:18 Datangnya Roh Kudus atas orang Samaria disertai penyataan-penyataan lahiriah yang dapat diamati oleh seorang tukang sihir bernama Simon. Masuk akal untuk menyimpulkan bahwa penyataan yang dilihat adalah sama seperti yang terjadi setelah Roh Kudus turun pada hari Pentakosta, yaitu, berkata-kata dengan bahasa roh (lih. Kis 2:4; 10:45-46; 19:6; lihat cat. --> Kis 11:15; lihat cat. --> Kis 19:6; dan [atau ref. Kis 11:15; Kis 19:6] lihat art. BERKATA-KATA DENGAN BAHASA ROH). Penyataan ini memberikan para rasul dan orang di Samaria tanda-tanda yang mengesahkan bahwa Roh Kudus telah turun atas orang percaya baru ini. |
| (0.42) | (Rm 1:7) |
(full: DIPANGGIL DAN DIJADIKAN ORANG-ORANG KUDUS.
) Nas : Rom 1:7 Orang yang percaya sudah dipisahkan (bd. ayat Rom 1:1) dari dosa dan dunia, didekatkan pada Allah dan dikuduskan untuk melayani (lihat cat. --> Kel 19:6; lihat cat. --> Im 11:44). [atau ref. Kel 19:6; Im 11:44] Melalui tindakan penyucian ini Roh Kudus memperbaharui watak orang percaya dalam kekudusan sejati (lihat cat. --> Kis 9:13; [atau ref. Kis 9:13] bd. Ef 4:23-24; lihat art. PENGUDUSAN). |
