| (1.00) | Yoh 12:20 |
| Di antara mereka yang berangkat untuk beribadah pada hari raya itu, terdapat beberapa orang Yunani. f |
| (1.00) | Kis 18:4 |
| Dan setiap hari Sabat i Paulus berbicara dalam rumah ibadat j dan berusaha meyakinkan orang-orang Yahudi dan orang-orang Yunani. |
| (1.00) | Rm 1:14 |
| Aku berhutang e baik kepada orang Yunani, maupun kepada orang bukan Yunani, baik kepada orang terpelajar, maupun kepada orang tidak terpelajar. |
| (1.00) | 1Kor 1:22 |
| Orang-orang Yahudi menghendaki tanda s dan orang-orang Yunani mencari hikmat, |
| (1.00) | 1Kor 1:24 |
| tetapi untuk mereka yang dipanggil, w baik orang Yahudi, maupun orang bukan Yahudi, Kristus adalah kekuatan Allah x dan hikmat Allah. y |
| (1.00) | 1Kor 10:32 |
| Janganlah kamu menimbulkan syak i dalam hati orang, baik orang Yahudi atau orang Yunani, maupun Jemaat Allah. j |
| (1.00) | Gal 2:3 |
| Tetapi kendatipun Titus, b yang bersama-sama dengan aku, adalah seorang Yunani, c namun ia tidak dipaksa untuk menyunatkan dirinya. |
| (0.88) | Yoh 7:35 |
| Orang-orang Yahudi itu berkata seorang kepada yang lain: "Ke manakah Ia akan pergi, sehingga kita tidak dapat bertemu dengan Dia? Adakah maksud-Nya untuk pergi kepada mereka yang tinggal di perantauan, x di antara orang Yunani, untuk mengajar orang Yunani? y |
| (0.88) | Kis 20:21 |
| aku senantiasa bersaksi kepada orang-orang Yahudi i dan orang-orang Yunani, supaya mereka bertobat j kepada Allah dan percaya kepada Tuhan kita, Yesus Kristus. k |
| (0.88) | Rm 2:9 |
| Penderitaan dan kesesakan akan menimpa setiap orang yang hidup yang berbuat jahat, a pertama-tama orang Yahudi dan juga orang Yunani, b |
| (0.88) | Rm 2:10 |
| tetapi kemuliaan, kehormatan dan damai sejahtera akan diperoleh semua orang yang berbuat baik, pertama-tama orang Yahudi, dan juga orang Yunani. c |
| (0.88) | Rm 3:9 |
| Jadi bagaimana? Adakah kita mempunyai kelebihan n dari pada orang lain? Sama sekali tidak. Sebab di atas telah kita tuduh baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, bahwa mereka semua ada di bawah kuasa dosa 1 , o |
| (0.75) | Kis 14:1 |
| Di Ikoniumpun o kedua rasul itu masuk ke rumah ibadat p orang Yahudi, lalu mengajar sedemikian rupa, sehingga sejumlah besar q orang Yahudi dan orang Yunani menjadi percaya. |
| (0.75) | Kis 16:1 |
| Paulus datang juga ke Derbe dan ke Listra. p Di situ ada seorang murid bernama Timotius; q ibunya adalah seorang Yahudi dan telah menjadi percaya, r sedangkan ayahnya seorang Yunani. |
| (0.75) | Kis 19:10 |
| Hal ini dilakukannya dua tahun lamanya, q sehingga semua penduduk Asia r mendengar firman Tuhan, s baik orang Yahudi maupun orang Yunani. |
| (0.75) | Rm 1:16 |
| Sebab aku mempunyai keyakinan yang kokoh dalam Injil, g karena Injil adalah kekuatan Allah h yang menyelamatkan 1 setiap orang yang percaya, i pertama-tama orang Yahudi, j tetapi juga orang Yunani. k |
| (0.75) | Rm 10:12 |
| Sebab tidak ada perbedaan antara orang Yahudi dan orang Yunani. m Karena, Allah yang satu itu adalah Tuhan dari semua orang, n kaya bagi semua orang yang berseru kepada-Nya. |
| (0.75) | 1Kor 12:13 |
| Sebab dalam satu Roh v kita semua, baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, baik budak, maupun orang merdeka, w telah dibaptis 1 x menjadi satu tubuh dan kita semua diberi minum y dari satu Roh. |
| (0.75) | Kol 3:11 |
| dalam hal ini tiada lagi orang Yunani atau orang Yahudi, q orang bersunat atau orang tak bersunat, r orang Barbar atau orang Skit, budak atau orang merdeka, s tetapi Kristus adalah semua t dan di dalam segala sesuatu. |
| (0.62) | Kis 16:3 |
| dan Paulus mau, supaya dia menyertainya dalam perjalanan. Paulus menyuruh menyunatkan dia karena orang-orang Yahudi di daerah itu, sebab setiap orang tahu bahwa bapanya adalah orang Yunani. u |



