Boks Temuan| (1.00) | (Mzm 145:16) | (jerusalem) Bdk Maz 104:28. |
| (1.00) | (Mzm 146:2) | (jerusalem) Bdk Maz 104:33. |
| (0.71) | (Mzm 104:15) |
(ende) dan Maz 104:15c mungkin adalah tambahan. |
| (0.71) | (Mzm 106:9) | (jerusalem: DihardikNya) Bdk Maz 104:7+. |
| (0.71) | (Mzm 144:5) | (jerusalem) Bdk Maz 18:10; 104:32+ |
| (0.71) | (Mzm 145:20) | (jerusalem) Bdk Maz 34:18; 104:35. |
| (0.57) | (1Taw 1:7) |
(endetn: Tarsjisj) diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Latin (Vlg.) Tertulis: "Tarsjisja" (Lih. Kej 10:4). |
| (0.52) | (Mzm 104:1) |
(ende) Mazmur ini menjerupai Maz 103. Allah dipermuliakannja sebagai Pentjipta dan Pengurus semesta alam. Ia adalah besar dan pantas dipudji (Maz 104:1-2), oleh sebab Ia mendjadikan alam dengan kuasaNja, hingga machluk2 patuh kepadaNja (Maz 104:2-9,25-26).Akan tetapi Allah djuga memelihara machluk2Nja dengan kebaikan (Maz 104:10-23). Karja Allah itu betul besar sekali (Maz 104:24). Machluk2 tetap tergantung pada PentjiptaNja, jang memberi dan mengambil hidupnja (Maz 104:27-30). Allah jang kuasa dan baik ini patut dipudji oleh si djudjur dan ditakuti oleh si pendosa (Maz 104:31-35). |
| (0.50) | (Mzm 147:8) |
(endetn: dan sesajuran.... dst.) Tiada dalam naskah Hibrani. Diambil dari terdjemahan Junani dan Latin (Vlg.) (lih. Maz 104:14). |
| (0.50) | (Ayb 18:21) | (jerusalem: tidak mengenal Allah) Artinya tidak peduli akan Dia, tidak taat kepadaNya, bdk Maz 10:4+. |
| (0.50) | (Ayb 37:7) | (jerusalem: Tangan setiap manusia diikatNya) Artinya menghentikan kegiatan mereka (dengan badai dan hujan); bdk Maz 104:19-23. |
| (0.50) | (Mzm 147:8) | (jerusalem) Bdk Maz 104:10-14; 27-28; Ayu 5:9-10; Yer 14:22. |
| (0.48) | (Mzm 104:2) |
(ende) Pelukisan pentjiptaan ini berdasarkan anggapan Jahudi tentang susunan alam. Pada awal-mula semuanja adalah air, jang meliputi segalanja (Maz 104:6). Air itu dibagi oleh Tuhan atas dua bagian: air diatas langit - jang merupakan sematjam kubah dari-logam dan air dibawah langit, jang dikumpulkan mendjadi lautan (Maz 104:7-9). Diatas langit terdapat gudang2 untuk air-hudjan, saldju, saldju dsb. (Maz 104:3,4,13). Bumi bersandar pada tiang2 (Maz 104:5). |
| (0.47) | (Mzm 104:1) | (jerusalem: Kebesaran TUHAN dalam segala ciptaanNya) Ini kidung yang berdekatan dengan Maz 103 memuji Allah sebagai Pencipta dan Pengurus alam semesta. Ia memang mahabesar dan patut dipuji, Maz 104:1-2, sebab Ia menjadikan alam dan segala makhluk patuh kepadaNya, Maz 104:2-9,24-26. Allah mengurus semua ciptaanNya dengan kebaikan, Maz 104:10-23. Karya Allah itu adalah mulia, Maz 104:24, dan semua makhluk tetap bergantung pada Dia yang memberi dan mengambil hidup, Maz 104:27-30. Maka Allah yang Mahabesar patut dipuji orang benar dan ditakuti orang berdosa, Maz 104:31-35. |
| (0.43) | (Yes 5:25) |
(ende) Ada ahli jang menggandingkan ajat ini dengan Yes 9:7-10:4 (bdk. Yes 9:11,16,20; 10:4). |
| (0.43) | (Kel 34:28) | (jerusalem: ia menuliskan) dalam naskah Ibrani tidak jelas apakah Musa yang menuliskan, Kel 34:27, atau Tuhan, bdk Kel 34:1; Ula 10:4. |
| (0.43) | (Bil 22:21) | (jerusalem: keledainya) Binatang ini adalah binatang tunggang kehormatan di sekitar th 2000 sb Mas. Bdk Hak 5:10; 10:4; 12:14. |
| (0.43) | (Ayb 38:11) | (jerusalem) Bdk Ayu 7:12; Maz 104:7+ |
| (0.43) | (Ams 8:24) | (jerusalem: samudera raya) Yang dimaksud ialah: barang cair aseli. Baik bumi maupun kubah langit dipikirkan bertumpu pada barang cair itu, bdk Kej 1; Maz 104:2+. |
| (0.43) | (Ams 30:26) | (jerusalem: pelanduk) Yang dimaksud agaknya sejenis binatang menyusu kecil, sebangsa marmut, yang tinggal di tanah wadas dan sukar didapati, Maz 104:18; Ima 11:5. |
untuk merubah tampilan teks alkitab dan catatan hanya seukuran layar atau memanjang. [