Boks Temuan| (0.49) | (Luk 9:1) |
(full: KUASA ... UNTUK MENGUASAI SETAN-SETAN.
) Nas : Luk 9:1 Lihat cat. --> Mat 10:1. [atau ref. Mat 10:1] |
| (0.40) | (Im 10:1) |
(ende) Kisah ini bermaksud menekankan betapa sungguh-sungguhnja peraturan-peraturan ibadah jang diberikan oleh Jahwe; iapun mendjadi pangkal bagi pelbagai aturan-aturan chusus bagi para imam. Sukar dipastikan apa jang persis terdjadi. Pengarang sendiri kiranja mengambil suatu tjerita kuno untuk menerangkan adjarannja. |
| (0.40) | (Dan 1:21) |
(ende) Tahun pertama pemerintah Cyrus ialah 539. Daniel masih tinggal lebih lama dalam istana radja menurut Dan 6:28; 10:1. Ajat 21 (Dan 1:21) meringkaskan seluruh kegiatan Daniel waktu pemerintah Nabukadnezar, hal mana dalam fasal2 jang berikut disadjikan setjara terperintji. |
| (0.40) | (2Kor 10:1) |
(ende) Pembelaan diri dalam keempat bab terachir ini djauh lebih keras dan tadjam, penuh sindiran, daripada dalam bab 1-7 (2Ko 1-7). Maksudnja menginsjafkan umat lebih tegas lagi akan sikap takatjuh mereka terhadap pengaruh para "rasul palsu". |
| (0.40) | (Bil 3:4) |
(full: MEMPERSEMBAHKAN API YANG ASING.
) Nas : Bil 3:4 Lihat cat. --> Im 10:1, lihat cat. --> Im 10:2. [atau ref. Im 10:1-2] |
| (0.40) | (Za 10:1) |
(full: MINTALAH HUJAN ... PADA AKHIR MUSIM SEMI.
) Nas : Za 10:1 Lihat cat. --> Hos 6:2-3. [atau ref. Hos 6:2-3] |
| (0.40) | (Rm 10:1) |
(full: KEINGINAN HATIKU DAN DOAKU KEPADA TUHAN.
) Nas : Rom 10:1 Mengenai ulasan bagaimana perhatian Paulus menunjukkan bahwa dia tidak menganut ajaran adanya orang yang ditetapkan dari semula untuk sorga atau neraka, lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH. |
| (0.40) | (Ibr 10:1) |
(full: KORBAN YANG SAMA ... TERUS-MENERUS DIPERSEMBAHKAN.
) Nas : Ibr 10:1 Pembahasan mengenai maksud-maksud upacara korban PL, dapat dilihat dalam lihat art. PERJANJIAN LAMA DAN PERJANJIAN BARU. |
| (0.40) | (Mzm 20:6) | (jerusalem: orang yang diurapiNya) Ibraninya: masyiyah: Yunaninya: Kristos. Yang dimaksudkan ialah raja Israel, Maz 2:2,132:10, yang memang dalam upacara penobatan diurapi dengan minyak zaitun, bdk Kel 30:22+; 1Sa 10:1. Pada asasnya pertolongan terjamin bagi orang urapan Tuhan, bdk Maz 18:50. |
| (0.40) | (Mrk 1:23) | (jerusalem: roh jahat) Harafiah: roh najis. Begitulah oleh orang Yahudi disebut, bdk Zak 13:2, roh-roh yang tidak peduli akan kesucian keagamaan dan kesucian akhlak atau bahkan menentangnya. Dan pengabdian Allah memang menuntut kesucian itu; lihat juga Mar 3:11,30, dll; Mat 10:1; Mat 12:43; Luk 4:33,36; dll. |
| (0.40) | (Luk 11:39) | (jerusalem) Lukas dalam bagian ini tergantung dari sumber bersama Matius; kemudian dalam Luk 20:45-47 Lukas kembali kepada pokok ini tetapi kali ini tergantung pada Markus, Matius mempersatukan kedua sumber tersebut menjadi satu wejangan Luk 11:23. Bdk Luk 10:1+; Luk 17:22+. |
| (0.35) | (Kis 11:17) | (jerusalem: Allah) Kata ini tidak termuat dalam teks barat (memanglah Kristus yang memberikan Roh Kudus) |
| (0.35) | (Kel 13:21) |
(full: DALAM TIANG AWAN.
) Nas : Kel 13:21 Allah menempatkan tiang awan dan tiang api sebagai bukti kehadiran, kasih, dan perhatian-Nya kepada Israel (bd. Kel 40:38; Bil 9:15-23; Bil 14:14; Ul 1:33; 1Kor 10:1). Awan dan api ada bersama mereka hingga mereka mencapai tanah perjanjian empat puluh tahun kemudian. |
| (0.35) | (1Taw 10:1) |
(full: ORANG FILISTIN BERPERANG MELAWAN ORANG ISRAEL.
) Nas : 1Taw 10:1 Dengan pasal 1Taw 10:1-14 penulis mulai dengan suatu rangkuman sejarah masa lampau Israel, bertolak dari zaman kerajaan. Dalam pasal ini ia menyatakan alasan penolakan Saul dan pengalihan kerajaan kepada Daud (ayat 1Taw 10:13-14). Peristiwa-peristiwa selanjutnya dalam kitab ini membahas sejarah Daud dan makna abadi dari pemerintahannya. |
| (0.35) | (Ams 10:22) |
(full: BERKAT TUHANLAH YANG MENJADIKAN KAYA.
) Nas : Ams 10:22 Terlalu sering kekayaan materi dalam dunia ini diperoleh melalui kejahatan dan keserakahan sehingga dengan demikian tidak berasal dari Allah (ayat Ams 10:1). Kekayaan sejati terdiri atas berkat dari Tuhan. Apakah kita miskin atau kaya, kehadiran dan perkenan Tuhan adalah kekayaan terbesar kita. |
| (0.35) | (Pkh 10:1) |
(full: LALAT YANG MATI MENYEBABKAN URAPAN ... BERBAU BUSUK.
) Nas : Pengkh 10:1 Sama seperti lalat mati yang membusuk akan merusak sejumlah minyak wangi, demikian pula sedikit kebodohan dapat meniadakan dampak-dampak hikmat yang besar. Rencana yang bijaksana dapat dibuat, tetapi seorang yang membuat kesalahan bodoh dapat merusak seluruhnya (lih. 2Raj 20:12-19). |
| (0.35) | (Dan 1:21) |
(full: TAHUN PERTAMA PEMERINTAHAN KORESY.
) Nas : Dan 1:21 Tahun ini (539 SM) adalah 66 tahun setelah Daniel dibawa ke Babel. Daniel menyaksikan orang buangan pertama yang kembali ke Yehuda dari pembuangan di Babel pada tahun 538 SM karena ia masih hidup pada tahun 537 SM (bd. Dan 10:1). |
| (0.35) | (Rm 9:2) |
(full: AKU SANGAT BERDUKACITA ... BERSEDIH HATI.
) Nas : Rom 9:2 Keprihatinan dan kesedihan Paulus yang tak berkeputusan terhadap mereka yang tanpa Kristus (Rom 10:1; 11:14; 1Kor 9:22) seharusnya menjadi sikap setiap orang Kristen. Sikap dukacita dan kerelaan yang sama untuk menderita bagi keselamatan orang lain dimiliki oleh Musa (Kel 32:32) dan Yesus (Mat 23:37; Rom 3:24-25). |
| (0.35) | (Why 10:1) |
(full: SEORANG MALAIKAT LAIN YANG KUAT.
) Nas : Wahy 10:1 Pasal Wahy 10:1-11 menyatakan penglihatan tentang malaikat dengan gulungan kitab kecil. Pasal ini merupakan selingan di antara sangkakala keenam (ditiup pada Wahy 9:13) dan sangkakala ketujuh (ditiup pada Wahy 11:15). |
untuk mendengarkan pasal yang sedang Anda tampilkan. [