Aku harus bermegah, ^r  sekalipun memang hal itu tidak ada faedahnya, namun demikian aku hendak memberitakan penglihatan-penglihatan dan penyataan-penyataan ^s  yang kuterima dari Tuhan.

Inilah pendapatku ^w  tentang hal itu, yang mungkin berfaedah bagimu. Memang sudah sejak tahun yang lalu kamu mulai melaksanakannya dan mengambil keputusan untuk menyelesaikannya juga. ^x 

Janganlah kamu disesatkan oleh berbagai-bagai ajaran ^y  asing. Sebab yang baik ialah, bahwa hati kamu diperkuat ^z  dengan kasih karunia dan bukan dengan pelbagai makanan ^a  yang tidak memberi faedah kepada mereka yang menuruti aturan-aturan makanan macam itu. ^b 

Jika tidak demikian, apakah faedahnya perbuatan orang-orang yang dibaptis bagi orang mati ¹ ? Kalau orang mati sama sekali tidak dibangkitkan, mengapa mereka mau dibaptis bagi orang-orang yang telah meninggal?

Ia telah berulang-ulang diobati oleh berbagai tabib, sehingga telah dihabiskannya semua yang ada padanya, namun sama sekali tidak ada faedahnya malah sebaliknya keadaannya makin memburuk.

Dan sekalipun aku membagi-bagikan segala sesuatu yang ada padaku, ^t  bahkan menyerahkan tubuhku untuk dibakar, ^u  tetapi jika aku tidak mempunyai kasih, sedikitpun tidak ada faedahnya bagiku.

Sungguhpun demikian aku tidak pernah melalaikan apa ^h  yang berguna bagi kamu ¹ . Semua kuberitakan dan kuajarkan kepada kamu, baik di muka umum maupun dalam perkumpulan-perkumpulan di rumah kamu;

Segala sesuatu halal bagiku ¹ , tetapi bukan semuanya berguna. ^x  Segala sesuatu halal bagiku, tetapi aku tidak membiarkan diriku diperhamba oleh suatu apapun.

Apakah gunanya, saudara-saudaraku, jika seorang mengatakan, bahwa ia mempunyai iman, padahal ia tidak mempunyai perbuatan ¹ ? ⁿ  Dapatkah iman itu menyelamatkan dia?

dan seorang dari antara kamu berkata: "Selamat jalan, kenakanlah kain panas dan makanlah sampai kenyang!", tetapi ia tidak memberikan kepadanya apa yang perlu bagi tubuhnya, apakah gunanya itu? ^p 

Tetapi hindarilah ^p  persoalan yang dicari-cari dan yang bodoh, persoalan silsilah, percekcokan dan pertengkaran ^q  mengenai hukum Taurat, ^r  karena semua itu tidak berguna dan sia-sia belaka. ^s 

Namun benar yang Kukatakan ini kepadamu: Adalah lebih berguna bagi kamu, jika Aku pergi. Sebab jikalau Aku tidak pergi, Penghibur ^w  itu tidak akan datang kepadamu, tetapi jikalau Aku pergi, Aku akan mengutus Dia ¹  kepadamu. ^x 

Taatilah pemimpin-pemimpinmu ^{1  r}  dan tunduklah kepada mereka, sebab mereka berjaga-jaga atas jiwamu, ^s  sebagai orang-orang yang harus bertanggung jawab atasnya. Dengan jalan itu mereka akan melakukannya dengan gembira, bukan dengan keluh kesah, sebab hal itu tidak akan membawa keuntungan bagimu.

Peraturan-peraturan ini, walaupun nampaknya penuh hikmat dengan ibadah buatan sendiri, seperti merendahkan diri, ^t  menyiksa diri, tidak ada gunanya selain untuk memuaskan hidup duniawi.

Jangan seorangpun yang mencari keuntungannya sendiri, tetapi hendaklah tiap-tiap orang mencari keuntungan orang lain. ^a 

Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi dan apakah gunanya sunat?

Latihan badani terbatas gunanya, tetapi ibadah itu berguna dalam segala hal, ^q  karena mengandung janji, baik untuk hidup ini ^r  maupun untuk hidup yang akan datang. ^s 

Sama seperti aku juga berusaha menyenangkan hati semua orang dalam segala hal, ^k  bukan untuk kepentingan diriku, tetapi untuk kepentingan orang banyak, ^l  supaya mereka beroleh selamat. ^m 

dan kamu tidak insaf, bahwa lebih berguna bagimu, jika satu orang mati untuk bangsa kita dari pada seluruh bangsa kita ini binasa. ^d "

dan Kayafaslah yang telah menasihatkan orang-orang Yahudi: "Adalah lebih berguna jika satu orang mati untuk seluruh bangsa. ^z "