Boks Temuan| (1.00) | (Ef 2:5) |
(ende: Oleh rahmatlah) jaitu melulu sebab Allah memberi rahmat. |
| (0.98) | (Ef 1:23) |
(bis: yang menyempurnakan segala sesuatu di mana pun juga) yang menyempurnakan segala sesuatu di mana pun juga: atau dan Dia sendiri telah disempurnakan oleh Allah. |
| (0.98) | (Ef 3:4) |
(ende: Rahasia Kristus) jang berpusat pada Kristus dan semata-mata dilaksanakan dalam dan olehNja. |
| (0.97) | (Ef 1:7) |
(ende: Penebusan oleh DarahNja) Darah Jesus adalah harga jang dibajar untuk membebaskan kita dari perhambaan dosa. |
| (0.97) | (Ef 4:6) |
(ende: Menjertai segala) Ungkapan asli sangat kabur maksudnja. Ada jang menterdjemahkan "oleh segala", "oleh karena segala" "dengan segala" dll. "Oleh" tentulah tidak dalam arti, seolah-olah "segala" menjebabkan adanja Allah atau mempengaruhi keadaanNja. Terdjemahan kami agak bebas dan k.l. merupakan saduran menurut tafsiran, bahwa jang dimaksudkan disini, ialah, bahwa Allah menjatakan Diri dalam segala machluk. |
| (0.97) | (Ef 2:5) | (jerusalem: kita) Ialah baik orang-orang bukan Yahudi, Efe 2:1-2, maupun orang Yahudi, Efe 2:3. Jalan pikiran yang terputus oleh Efe 2:3 (semacam antar kurung) diteruskan dalam Efe 2:4-5 |
| (0.96) | (Ef 2:20) |
(bis: dasar yang diletakkan oleh rasul-rasul dan nabi-nabi) dasar yang diletakkan oleh rasul-rasul dan nabi-nabi: atau dasar, yaitu rasul-rasul dan nabi-nabi. |
| (0.96) | (Ef 4:11) | (jerusalem) Paulus di sini hanya menyebut beberapa karunia mengajar saja, oleh karena dengan pokok yang diuraikannya, Efe 4:13-15, hanya karunia itulah yang bersangkutan. |
| (0.95) | (Ef 3:5) |
(ende: Tidak.... seperti) Diperkenalkan dalam Perdjandjian Lama djuga, tetapi samar-samar sadja tanpa mendjadi kenjataan, tetapi mendjadi njata dengan sepenuhnja oleh Indjil. |
| (0.95) | (Ef 5:26) | (jerusalem: dan firman) Baptisan tidak ada gunanya kalau tidak disertai pemberitaan Firman yang terungkap dalam pengajaran yang diberikan oleh pejabat yang menerimakan baptisan itu dan dalam pengakuan iman oleh orang yang dibaptis, Efe 1:13; bdk Mar 16:15 dst; Kis 2:38+; Rom 6:4+; 1Pe 1:23+. |
| (0.95) | (Ef 2:8) |
(full: KARENA KASIH KARUNIA ... OLEH IMAN.
) Nas : Ef 2:8 Lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA. |
| (0.95) | (Ef 3:10) | (jerusalem) Roh-roh sorgawi dahulu tidak mengenal rencana penyelamatan Allah. Oleh karena itu mereka mendorong manusia menyalibkan Kristus, 1Ko 2:8; tetapi sekarang dengan memandang Gereja, bdk 1Pe 1:12, mereka mengertinya. |
| (0.95) | (Ef 4:30) | (jerusalem: mendukakan Roh Kudus) Roh Kudus yang merupakan ikatan tunggal dari Tubuh Kristus yang tunggal, Efe 4:4; 1Ko 12:13, "didukakan" oleh segala sesuatunya yang merusakkan persatuan Tubuh itu. |
| (0.94) | (Ef 1:10) | (jerusalem: persiapan) Kata Yunani "oikonomia" memang sukar diterjemahkan. Terjemahan lain: untuk mewujudkannya ketika waktunya sudah genap dengan mempersatukan... Mengenai "kegenapan waktu", bdk Gal 4:4+ |
| (0.94) | (Ef 2:11) |
(ende: Menurut daging) jaitu menurut keturunan kodrati dan tidak bersunat. |
| (0.94) | (Ef 5:26) |
(ende) Untuk mengerti kiasan kedua ajat ini, baik diketahui, bahwa dewasa itu termasuk upatjara perkawinan, mempelai wanita dimandikan dan dihias oleh teman-temannja, lalu barulah dengan resmi dihadapkan kepada bakal suami. Kristus sendiri "memandikan" dan "menghias" mempelainja, jaitu umatNja, lalu "menghadapkannja" kepada Dirinja sendiri. |
| (0.94) | (Ef 2:2) |
(full: ORANG-ORANG DURHAKA.
) Nas : Ef 2:2 Ayat Ef 2:1-4 mengungkapkan alasan utama mengapa orang Kristen harus menaruh belas kasihan dan kemurahan besar terhadap mereka yang masih hidup dalam pelanggaran dan dosa.
|
| (0.94) | (Ef 4:10) | (jerusalem: jauh lebih tinggi) Dengan melalui seluruh jagat raya Kristus telah menjadikan jagat raya itu milikNya, sebab itu adalah "kepenuhan" yang oleh Kristus sebagai kepala telah dipersatukan, Efe 1:10+; seluruh jagat raya ditaruhNya di bawah kekuasaanNya sebagai "Tuhan", bdk Efe 1:20-23; Kol 1:19; Fili 2:8-11. |
| (0.93) | (Ef 4:3) |
(full: MEMELIHARA KESATUAN.
) Nas : Ef 4:3 "Kesatuan Roh" tidak mungkin diciptakan oleh manusia. Kesatuan tersebut sudah tersedia bagi mereka yang mempercayai kebenaran dan menerima Kristus sebagaimana diberitakan oleh rasul Paulus dalam pasal Ef 1:1-3:21. Jemaat Efesus kini harus memelihara kesatuan itu, bukan dengan usaha atau pengaturan manusia, tetapi dengan hidup "berpadanan dengan panggilan itu" (ayat Ef 4:1). Kesatuan rohani dipelihara dengan tetap setia kepada kebenaran dan berjalan seiring dengan Roh (ayat Ef 4:1-3,14-15; Gal 5:22-26). Kesatuan ini tidak mungkin diperoleh "dengan usaha manusia" (Gal 3:3). |
| (0.93) | (Ef 2:15) | (jerusalem) Hukum Musa yang membuat orang-orang Yahudi menjadi bangsa istimewa juga memisahkan mereka dari bangsa-bangsa lain. Yesus sudah membatalkan hukum Musa itu dengan sekali untuk selama-lamanya melaksanakannya guna semua manusia, Kol 2:14+ |
