Hasil pencarian 1 - 20 dari 45 ayat untuk
dikepung
(0.001 detik)
Urutkan berdasar:
Relevansi |
Kitab
Boks Temuan
| (1.00) |
(Yer
6:24)
|
(ende) Orang Jerusjalem jang dikepung berbitjara.
|
| (0.71) |
(Hab
1:10)
|
(jerusalem: ditimbunkannya tanah) Tanah ditimbun untuk mengurug sebuah kota yang dikepung.
|
| (0.57) |
(Yer
34:1)
|
(ende) Peristiwa ini terdjadi sebelum Jerusjalem dikepung oleh seluruh tentara Babel,
tapi tentara itu sudah menguasai pedalaman.
|
| (0.57) |
(Rat
4:4)
|
(ende) Gambaran kelaparan di Jerusjalem waktu dikepung. Kaum kaja raya mendjadi seperti
jang paling miskin.
|
| (0.57) |
(2Raj
18:27)
|
(jerusalem: memakan tahinya) Bahasa kasar ini menyindir kelaparan yang kiranya akan menimpa penduduk, kalau Yerusalem jadi dikepung.
|
| (0.43) |
(Rat
1:11)
|
(ende) Ajat ini menjindir kelaparan di Jerusjalem waktu dikepung. "Lihatlah...dst.".
Kata2 Jerusjalem ini mendjadi pendahuluan untuk bagian kedua, jang diutjap
Jerusjalem.
|
| (0.43) |
(Rat
4:7)
|
(ende) Ajat 7(Rat 4:7) menggambarkan keadaan penduduk dahulu (tulang-belulang
tubuh); ajat 8(Rat 4:8) keadaannja waktu dikepung, kurus dan merana.
|
| (0.43) |
(Za
11:1)
|
(ende) Libanon dibandingkan dengan benteng jang dikepung: musuh menurut penjerahannja.
Libanon (pohon2 aras) melambangkan Asjur dan Mesir, jang diserang oleh Israil
(Jahwe).
|
| (0.43) |
(Mzm
49:6)
|
(endetn: dikepung.... pengadangku) Tertulis: "(kedjahatan) tumit2ku mengelilingi aku". Diperbaiki.
|
| (0.36) |
(Mzm
7:13)
|
(ende: anak2-panahnja....ber-njala2) ialah alat2 (panah2) untuk menjalakan kota,
benteng jang dikepung. Disini, seperti "pedang" dst. bahasa kiasan jang
berarti permusuhan.
|
| (0.36) |
(Yer
32:1)
|
(ende) Disini riwajat hidup Jeremia (fasal 29)(Yer 29) dilandjutkan. Peristiwa
itu terdjadi tahun 587, waktu Jerusjalem kembali dikepung tentara Babel. Yer 37:12
mengenai urusan jang sama, tapi apa jang ditjeritakan disini terdjadi
sesudahnja.
|
| (0.36) |
(Rat
4:3)
|
(ende: puteri bangsaku) ialah Jerusjalem jang diperorangkan sebagai ibu jang
kedjam dan tidak memelihara anak-anaknja. Itu terdjadi waktu Jerusjalem dikepung
dan penduduknja mati kelaparan. Kota tidak dapat menolong.
|
| (0.29) |
(Yes
1:8)
|
(ende) Sedangkan seluruh negeri sudah direbut dan dirusak oleh musuh, kota Jerusjalem
belum dikuasainja; hanja dikepung sadja. Aram dan Israil sungguh tidak sampai
merebut Jerusjalem (bdk.Yes 7:1) dan Asjurpun tidak (bdk. Yes 37:36-37).
|
| (0.29) |
(Yer
32:16)
|
(ende) Doa Jeremia asli terdapat dalam aj. Yer 32:24-25; jang lain2 (Yer 32:17-23)
umumnja dianggap sebagai tambahan. Soal Jeremia ialah: Bagaimana Jahwe dapat
berkata, bahwa orang masih akan membeli dan mendjual nanti, padahal keadaan kota
jang dikepung itu begitu buruknja, Jeremia tidak mengerti dengan baik maksud
Allah.
|
| (0.29) |
(Rat
4:14)
|
(ende) Kedua ajat ini sukar untuk diartikan dan diterdjemahkan.
|
| (0.29) |
(Yeh
4:9)
|
(ende) Perbuatan beribarat ini menggambarkan kelaparan di Jerusjalem jang dikepung.
Ajat 12-15(Yeh 4:12-15) menjindir pembuangan. Maka itu bagian ini
bersifat tambahan; demikianpun Yeh 4:9b.
|
| (0.29) |
(Dan
11:27)
|
(ende) Perdjandjian persahabatan Antiochos dengan Ptolomaios untuk memperdamaikan
perkara merupakan tipu-daja belaka dari kedua pihak. Antiochos membuat dirinja
dinobatkan djadi radja Mesir. Adik Ptolomaios diangkat mendjadi radja di
Iskandria, jang lalu dikepung oleh Antiochos tanpa dapat direbut. Antiochos
terpaksa kembali kenegerinja. Ptolomaios dan adiknja lalu sehati melawan
Antiochos tapi tidak dapat melenjapkannja.
|
| (0.29) |
(Yer
35:1)
|
(jerusalem) Peristiwa yang diceritakan di sini terjadi pada akhir masa pemerintahan raja Yoyakim. Yerusalem terancam akan dikepung tentara Babel dan memang terjadi demikian pada th 598. Sejak sekitar th 602 negeri Yehuda terus-menerus diserbu dan dirampok gerombolan-gerombolan yang bersenjata, bdk 2Ra 24:2. Akibatnya ialah banyak orang dari pedalaman melarikan diri ke Yerusalem, bdk Yer 34:11.
|
| (0.29) |
(Yeh
4:2)
|
(jerusalem: Ukirlah kota itu dalam keadaan terkepung) Harafiah: Adakanlah pengepungan terhadapnya. nabi disuruh memainkan pengepungan Yerusalem dengan berbagai tindakan yang berupa lambang (batu bata yang dikepung; berbaring dengan tidak bergerak, makanan jelek dan terbatas, rambut yang sebagian dibakar dan sebagian dihamburkan). Mengenai lambang dan nubuat berupa tindakan semacam itu bdk Yer 18:1+. Khususnya Yehezkiel gemar akan tindakan kenabian itu.
|
untuk memisahkan teks alkitab dan catatan secara horisontal atau vertikal. [