Boks Temuan| (0.52) | (Mzm 77:16) |
(ende) Pengungsian dari Mesir digambarkan sebagai taufan dan gemuruh jang hebat. |
| (0.52) | (Mzm 80:18) |
(ende: menjerukan namaMu) jaitu sebagai tanda sjukur. |
| (0.52) | (Mzm 89:14) |
(ende: kerelaan) dan "kesetiaan" dibajangkan sebagai periringan Radja Jahwe. |
| (0.52) | (Mzm 96:11) |
(ende) Machluk2 ini dengan bahasa penghebat dibajangkan sebagai orang. |
| (0.52) | (Mzm 98:7) |
(ende) Machluk2 jang tiada hidup dibajangkan sebagai manusia. |
| (0.52) | (Yes 57:5) |
(ende) Ibadah kafir disindir. Anak2 dipersembahkan sebagai kurban kepada dewa. |
| (0.52) | (Yer 12:4) |
(ende) Boleh dianggap sebagai tambahan jang tidak pada tempatnja. |
| (0.52) | (Yeh 16:35) |
(ende) Hukuman Jerusjalem digambarkan sebagai hukuman atas isteri jang berdjinah. |
| (0.52) | (Yeh 23:46) |
(ende) Hukuman Israil digambarkan sebagai hukuman isteri jang berbuat djinah. |
| (0.52) | (Yeh 38:20) |
(ende) Tjampur-tangan Allah digambarkan sebagai keruntuhan semesta alam. |
| (0.52) | (Luk 17:26) |
(ende: Kedatangan Putera manusia) jaitu kedatangan sebagai hakim diachir zaman. |
| (0.52) | (Yoh 12:31) |
(ende: Penguasa dunia) setan sebagai pokok segala kedjahatan jang maharadjalela didunia. |
| (0.52) | (Yoh 14:28) |
(ende: Bapa lebih besar) jaitu dari Jesus sebagai manusia. |
| (0.52) | (Kis 24:26) |
(ende: Harap mendapat uang) Feliks terkenal sebagai orang loba dan korup. |
| (0.52) | (1Kor 3:10) |
(ende: Sebagai pembangun bidjaksana) jang bekerdja dengan kebidjaksanaan Allah. |
| (0.52) | (2Tes 3:17) |
(ende: Dengan tanganku sendiri) Sebagai tantangan, buktinja surat betul dari Paulus. |
| (0.52) | (Flm 1:10) |
(ende: Kuperanakkan) jaitu sebagai anak Allah untuk kehidupan abadi. |
| (0.52) | (Ibr 5:11) |
(ende: Tentang hal itu) jaitu tentang misteri Kristus sebagai Imam agung. |
| (0.52) | (Why 8:2) |
(ende: Sangkakala) tugas memaklumkan malapetaka-malapetaka sebagai hukuman Allah. |
| (0.52) | (Ayb 18:3) |
(endetn: matamu sebagai binatang) diperbaiki. Tertulis: "diperlakukan seperti nadjis(?)". |
. [