(1.00) | Rm 15:20 | Dan dalam pemberitaan itu d aku menganggap sebagai kehormatanku, bahwa aku tidak melakukannya di tempat-tempat, di mana nama Kristus telah dikenal orang 1 , supaya aku jangan membangun di atas dasar, e yang telah diletakkan orang lain, |
(0.90) | Rm 12:19 | Saudara-saudaraku yang kekasih, janganlah kamu sendiri menuntut pembalasan, m tetapi berilah tempat kepada murka Allah, sebab ada tertulis: Pembalasan itu adalah hak-Ku. Akulah yang akan menuntut pembalasan, n firman Tuhan. |
(0.89) | Rm 7:2 | Sebab seorang isteri terikat oleh hukum kepada suaminya selama suaminya itu hidup. Akan tetapi apabila suaminya itu mati, bebaslah ia dari hukum yang mengikatnya kepada suaminya itu. r |
(0.89) | Rm 9:10 | Tetapi bukan hanya itu saja. Lebih terang lagi ialah Ribka yang mengandung dari satu orang, yaitu dari Ishak, k bapa leluhur kita. |
(0.89) | Rm 6:21 | Dan buah apakah yang kamu petik dari padanya? Semuanya itu menyebabkan kamu merasa malu sekarang, karena kesudahan semuanya itu ialah kematian. k |
(0.89) | Rm 4:16 | 1 Karena itulah kebenaran berdasarkan iman supaya merupakan kasih karunia 2 , l sehingga janji itu berlaku m bagi semua keturunan Abraham, bukan hanya bagi mereka yang hidup dari hukum Taurat, tetapi juga bagi mereka yang hidup dari iman Abraham. Sebab Abraham adalah bapa kita semua, n -- |
(0.89) | Rm 8:21 | tetapi dalam pengharapan, karena makhluk itu sendiri juga akan dimerdekakan dari perbudakan kebinasaan v dan masuk ke dalam kemerdekaan kemuliaan anak-anak Allah. w |
(0.89) | Rm 8:11 | Dan jika Roh Dia, yang telah membangkitkan Yesus dari antara orang mati, c diam di dalam kamu, maka Ia, yang telah membangkitkan Kristus Yesus dari antara orang mati, akan menghidupkan juga tubuhmu d yang fana itu oleh Roh-Nya, yang diam di dalam kamu. |
(0.89) | Rm 8:30 | Dan mereka yang ditentukan-Nya dari semula 1 , q mereka itu juga dipanggil-Nya. r Dan mereka yang dipanggil-Nya, mereka itu juga dibenarkan-Nya. s Dan mereka yang dibenarkan-Nya, mereka itu juga dimuliakan-Nya. t |
(0.88) | Rm 11:17 | Karena itu apabila beberapa cabang telah dipatahkan a dan kamu sebagai tunas liar telah dicangkokkan di antaranya b dan turut mendapat bagian dalam akar pohon zaitun yang penuh getah, |
(0.88) | Rm 8:29 | Sebab semua orang yang dipilih-Nya dari semula 1 , m mereka juga ditentukan-Nya n dari semula untuk menjadi serupa dengan gambaran Anak-Nya, o supaya Ia, Anak-Nya itu, menjadi yang sulung p di antara banyak saudara. |
(0.88) | Rm 11:24 | Sebab jika kamu telah dipotong sebagai cabang dari pohon zaitun liar, dan bertentangan dengan keadaanmu itu kamu telah dicangkokkan pada pohon zaitun sejati, k terlebih lagi mereka ini, yang menurut asal mereka akan dicangkokkan pada pohon zaitun mereka sendiri. |
(0.81) | Rm 4:14 | Sebab jika mereka yang mengharapkannya dari hukum Taurat, menerima bagian yang dijanjikan Allah, maka sia-sialah iman dan batallah janji itu. i |
(0.81) | Rm 11:6 | Tetapi jika hal itu terjadi karena kasih karunia, maka bukan lagi karena perbuatan, j sebab jika tidak demikian, maka kasih karunia itu bukan lagi kasih karunia. |
(0.81) | Rm 5:16 | Dan kasih karunia tidak berimbangan dengan dosa satu orang. Sebab penghakiman atas satu pelanggaran itu telah mengakibatkan penghukuman, tetapi penganugerahan karunia atas banyak pelanggaran itu mengakibatkan pembenaran. |
(0.81) | Rm 9:16 | Jadi hal itu tidak tergantung pada kehendak orang atau usaha orang, tetapi kepada kemurahan hati s Allah. |
(0.81) | Rm 8:37 | Tetapi dalam semuanya itu kita lebih dari pada orang-orang yang menang, h oleh Dia yang telah mengasihi i kita. |
(0.81) | Rm 7:11 | Sebab dalam perintah itu, j dosa mendapat kesempatan untuk menipu k aku dan oleh perintah itu ia membunuh aku. |
(0.81) | Rm 5:18 | Sebab itu, sama seperti oleh satu pelanggaran semua orang n beroleh penghukuman, demikian pula oleh satu perbuatan kebenaran semua orang beroleh pembenaran o untuk hidup 1 . p |
(0.80) | Rm 5:12 | Sebab itu, sama seperti dosa telah masuk ke dalam dunia oleh satu orang 1 , d dan oleh dosa e itu juga maut, demikianlah maut itu telah menjalar kepada semua orang, karena semua orang telah berbuat dosa. f |