Tetapi manusia rohani ^l  menilai segala sesuatu, tetapi ia sendiri tidak dinilai oleh orang lain.

Janganlah kamu menimbulkan syak ⁱ  dalam hati orang, baik orang Yahudi atau orang Yunani, maupun Jemaat Allah. ^j 

Tetapi yang kutuliskan kepada kamu ialah, supaya kamu jangan bergaul dengan orang, yang sekalipun menyebut dirinya saudara, ^a  adalah orang cabul, kikir, penyembah berhala, ^b  pemfitnah, pemabuk atau penipu; dengan orang yang demikian janganlah kamu sekali-kali makan ^c  bersama-sama.

Sekalipun demikian kamu sombong. Tidakkah lebih patut kamu berdukacita ^{1  m}  dan menjauhkan ⁿ  orang yang melakukan hal itu dari tengah-tengah kamu?

Sebab dengan wewenang apakah aku menghakimi mereka, yang berada di luar ^d  jemaat? Bukankah kamu hanya menghakimi mereka yang berada di dalam ^e  jemaat ¹ ?

Jauhkanlah dirimu dari percabulan ¹ ! ^f  Setiap dosa lain yang dilakukan manusia, terjadi di luar dirinya. Tetapi orang yang melakukan percabulan berdosa terhadap dirinya sendiri. ^g 

Tentang daging persembahan berhala ^{1  a}  kita tahu: "kita semua mempunyai pengetahuan. ^b " Pengetahuan yang demikian membuat orang menjadi sombong, tetapi kasih membangun.

"Segala sesuatu diperbolehkan." Benar, tetapi bukan segala sesuatu berguna. ^z  "Segala sesuatu diperbolehkan." Benar, tetapi bukan segala sesuatu membangun.

Kasih tidak berkesudahan; nubuat ^d  akan berakhir; bahasa roh ^e  akan berhenti ¹ ; pengetahuan akan lenyap.

Tetapi kalau semua bernubuat, lalu masuk orang yang tidak beriman atau orang baru, ia akan diyakinkan oleh semua ¹  dan diselidiki oleh semua;

Karena kamu masih manusia duniawi ¹ . Sebab, jika di antara kamu ada iri hati dan perselisihan ^t  bukankah hal itu menunjukkan, bahwa kamu manusia duniawi dan bahwa kamu hidup secara manusiawi?