Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Bunga bakung kesaksian. Miktam dari Daud untuk diajarkan, (60-2) ketika ia memerangi orang Aram-Mesopotamia dan orang Aram-Zoba, dan ketika Yoab pada waktu pulang telah memukul kalah dua belas ribu orang Edom di Lembah Asin. ^k  (60-3) Ya Allah, Engkau telah membuang kami, ^l  menembus pertahanan kami; Engkau telah murka ¹ ; ^m  pulihkanlah kami! ⁿ 

Adapun para imam dan orang-orang Lewi, para penunggu pintu dan para penyanyi, juga sebagian dari rakyat, para budak ^d  di bait Allah dan semua orang Israel yang lain menetap di kota-kota ^e  mereka.(8-1) Ketika tiba bulan yang ketujuh, sedang orang Israel telah menetap di kota-kotanya, ^f 

Para penyanyi, yakni Heman, ^v  Asaf dan Etan harus memperdengarkan lagu dengan ceracap tembaga.

Setelah tembok selesai dibangun, aku memasang pintu-pintu. Lalu diangkatlah penunggu-penunggu ^e  pintu gerbang, para penyanyi ^f  dan orang-orang Lewi ^g .

Inilah orang-orang yang memegang tugas itu dengan anak-anak mereka: dari bani Kehat ialah Heman, ^g  penyanyi itu, anak Yoel ^h  bin Samuel

Daud ⁿ  memerintahkan para kepala orang Lewi ^o  itu, supaya mereka menyuruh berdiri saudara-saudara sepuak mereka, yakni para penyanyi, ^p  dengan membawa alat-alat musik seperti gambus, kecapi dan ceracap, ^q  untuk memperdengarkan dengan nyaring lagu-lagu gembira.

Sungguh, engkau bagi mereka seperti seorang yang melagukan syair ^t  cinta kasih dengan suara yang merdu, dan yang pandai main kecapi; mereka mendengar apa yang kauucapkan, tetapi mereka sama sekali tidak melakukannya. ^u 

Biarlah TUHAN melenyapkan ^e  dari kemah-kemah Yakub ^f  segenap keturunan orang yang berbuat demikian, sekalipun ia membawa persembahan ^g  kepada TUHAN semesta alam!

Dan inilah para penyanyi, ^v  kepala-kepala puak orang Lewi, yang diam di bilik-bilik dan bebas dari pekerjaan lain, sebab siang dan malam ^w  mereka sibuk dengan pekerjaannya.

Daud memakai jubah dari kain lenan halus, juga segala orang Lewi yang mengangkat tabut itu dan para penyanyi, dan Kenanya yang mengepalai pengangkutan dan para penyanyi. Daud juga memakai baju efod ^z  dari kain lenan.

Selanjutnya untuk ibadah Daud dan para panglima menunjuk anak-anak Asaf, ^g  anak-anak Heman ^h  dan anak-anak Yedutun. ⁱ  Mereka bernubuat ^j  dengan diiringi kecapi ¹ , gambus dan ceracap. ^k  Daftar orang-orang ^l  yang bekerja dalam ibadah ^m  ini ialah yang berikut:

Setelah ia berunding dengan rakyat, ia mengangkat orang-orang yang akan menyanyi nyanyian untuk TUHAN dan memuji TUHAN dalam pakaian kudus ^b  yang semarak pada waktu mereka keluar di muka orang-orang bersenjata, sambil berkata: "Nyanyikanlah nyanyian syukur bagi TUHAN, bahwasanya untuk selama-lamanya ^c  kasih setia-Nya!"

Para penyanyi, ^k  yakni bani Asaf, ada pada tempat mereka sesuai dengan perintah Daud, Asaf, Heman dan Yedutun, pelihat raja itu; juga para penunggu pintu gerbang ada pada tiap-tiap pintu gerbang. Mereka tidak usah meninggalkan tugas mereka, karena saudara-saudara mereka, orang-orang Lewi, menyediakannya untuk mereka.

Pengawas orang-orang Lewi di Yerusalem adalah Uzi bin Bani bin Hasabya bin Matanya ^z  bin Mikha dari bani Asaf, yakni para penyanyi yang menyanyi sementara berlangsung kebaktian di rumah Allah.

Lalu dibawanya aku ke pelataran dalam, sungguh, di sana ada dua bilik, yaitu satu di samping pintu gerbang utara dan mukanya menghadap ke selatan, satu lagi di samping pintu gerbang selatan dan mukanya menghadap ke utara.

Lalu para imam keluar dari tempat kudus. Para imam yang ada pada waktu itu semuanya telah menguduskan diri, lepas dari giliran rombongan ^s  masing-masing.

Lalu dilihatnyalah raja ^d  berdiri dekat tiangnya ^e  pada jalan masuk, sedang para pemimpin dengan para pemegang nafiri ada dekat raja. Dan seluruh rakyat negeri bersukaria sambil meniup nafiri, sedang para penyanyi dengan alat-alat musik mereka, memimpin nyanyian puji-pujian. Maka Atalya mengoyakkan pakaiannya sambil berkata: "Khianat, khianat!"

Dan suara pemain-pemain kecapi dan penyanyi-penyanyi, dan peniup-peniup seruling dan sangkakala, tidak akan kedengaran lagi ^p  di dalammu, dan seorang yang ahli dalam sesuatu kesenian tidak akan ditemukan lagi di dalammu, dan suara kilangan tidak akan kedengaran lagi ^q  di dalammu.