| (1.00) | Rm 7:1 | 
 | Apakah kamu tidak tahu, saudara-saudara, q --sebab aku berbicara kepada mereka yang mengetahui hukum--bahwa hukum berkuasa atas seseorang selama orang itu hidup? | 
| (0.43) | Rm 15:18 | 
 | Sebab aku tidak akan berani berkata-kata tentang sesuatu yang lain, kecuali tentang apa yang telah dikerjakan Kristus olehku, yaitu untuk memimpin bangsa-bangsa lain x kepada ketaatan, y oleh perkataan dan perbuatan, | 
| (0.42) | Rm 8:27 | 
 | Dan Allah yang menyelidiki hati nurani, h mengetahui maksud Roh itu, yaitu bahwa Ia, sesuai dengan kehendak Allah, berdoa i untuk orang-orang kudus. | 
| (0.12) | Rm 8:6 | 
 | Karena keinginan daging adalah maut, u tetapi keinginan Roh adalah hidup v dan damai sejahtera. | 
| (0.11) | Rm 8:5 | 
 | Sebab mereka yang hidup menurut daging, memikirkan hal-hal yang dari daging; s mereka yang hidup menurut Roh 1 , memikirkan hal-hal yang dari Roh. t | 
| (0.11) | Rm 8:7 | 
 | Sebab keinginan daging adalah perseteruan terhadap Allah, w karena ia tidak takluk kepada hukum Allah; hal ini memang tidak mungkin baginya. | 
| (0.11) | Rm 11:2 | 
 | Allah tidak menolak umat-Nya d yang dipilih-Nya. e Ataukah kamu tidak tahu, apa yang dikatakan Kitab Suci tentang Elia, waktu ia mengadukan Israel kepada Allah: | 
| (0.11) | Rm 11:34 | 
 | Sebab, siapakah yang mengetahui pikiran Tuhan? Atau siapakah yang pernah menjadi penasihat-Nya? b | 
| (0.11) | Rm 8:16 | 
 | Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita 1 , n bahwa kita adalah anak-anak Allah. o | 
| (0.11) | Rm 1:8 | 
 | Pertama-tama aku mengucap syukur kepada Allahku oleh Yesus Kristus atas kamu sekalian, s sebab telah tersiar kabar tentang imanmu di seluruh dunia. t | 
| (0.11) | Rm 11:13 | 
 | Aku berkata kepada kamu, hai bangsa-bangsa bukan Yahudi. Justru karena aku adalah rasul untuk bangsa-bangsa bukan Yahudi, u aku menganggap hal itu kemuliaan pelayananku, | 
| (0.10) | Rm 1:29 | 
 | penuh dengan rupa-rupa kelaliman, kejahatan, keserakahan dan kebusukan, penuh dengan dengki, pembunuhan, perselisihan, tipu muslihat dan kefasikan. | 
| (0.10) | Rm 14:1 | 
 | Terimalah orang yang lemah l imannya tanpa mempercakapkan pendapatnya. | 
| (0.10) | Rm 2:1 | 
 | Karena itu, hai manusia, siapapun juga engkau, yang menghakimi orang lain, engkau sendiri tidak bebas dari salah. l Sebab, dalam menghakimi orang lain, engkau menghakimi dirimu sendiri, karena engkau yang menghakimi orang lain, melakukan hal-hal yang sama 1 . m | 
| (0.10) | Rm 8:26 | 
 | Demikian juga Roh membantu kita dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi Roh f sendiri berdoa untuk kita 1 g kepada Allah dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan. | 
| (0.10) | Rm 8:38 | 
 | Sebab aku yakin, bahwa baik maut, maupun hidup, baik malaikat-malaikat, maupun pemerintah-pemerintah, baik yang ada sekarang, maupun yang akan datang, j | 
| (0.10) | Rm 11:8 | 
 | seperti ada tertulis: "Allah membuat mereka tidur nyenyak, memberikan mata untuk tidak melihat dan telinga untuk tidak mendengar, m sampai kepada hari sekarang ini. n " | 
| (0.10) | Rm 11:9 | 
 | Dan Daud berkata: "Biarlah jamuan mereka menjadi jerat dan perangkap, penyesatan dan pembalasan bagi mereka. | 
| (0.10) | Rm 14:10 | 
 | Tetapi engkau, mengapakah engkau menghakimi saudaramu? Atau mengapakah engkau menghina w saudaramu? Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan x Allah. | 
| (0.10) | Rm 14:13 | 
 | Karena itu janganlah kita saling menghakimi 1 b lagi! Tetapi lebih baik kamu menganut pandangan ini: Jangan kita membuat saudara kita jatuh atau tersandung! c | 



 
   . [
. [