Dan sekarang kamu bangkit ganti bapa-bapamu, suatu kawanan orang-orang berdosa, untuk menambah lagi murka TUHAN yang menyala-nyala kepada orang Israel ⁱ  itu.

Jika kamu berbalik membelakangi Dia, maka kamu akan lebih lama lagi dibiarkan-Nya tinggal di padang gurun dan kamu akan membawa kemusnahan ^j  atas seluruh bangsa ini."

Kami sendiri akan menyeberang dengan bersenjata ^k  di hadapan TUHAN ke tanah Kanaan, tetapi bagi kami tetaplah tanah milik pusaka kami di seberang sungai Yordan ^l  sini."

Musa memerintahkan kepada orang Israel: "Itulah negeri yang akan kamu bagi sebagai milik pusaka ^l  dengan membuang undi, ^m  yang diperintahkan TUHAN untuk diberikan kepada suku yang sembilan setengah itu.

Inilah firman yang diperintahkan TUHAN mengenai anak-anak perempuan Zelafehad, bunyinya: Mereka boleh kawin dengan siapa saja yang suka kepada mereka, asal mereka kawin di lingkungan salah satu kaum dari suku ayah mereka.

Itulah perintah dan peraturan yang diperintahkan TUHAN kepada orang Israel dengan perantaraan Musa ^u  di dataran Moab di tepi sungai Yordan dekat Yerikho. ^v 

mereka akan berceritera kepada penduduk negeri ini, yang telah mendengar ^m  bahwa Engkau, TUHAN, ada di tengah-tengah bangsa ini, ⁿ  dan bahwa Engkau, TUHAN, menampakkan diri-Mu kepada mereka dengan berhadapan muka, ^o  waktu awan-Mu berdiri di atas mereka ^p  dan waktu Engkau berjalan mendahului mereka di dalam tiang awan pada waktu siang dan di dalam tiang api pada waktu malam. ^q 

sebab Akulah yang punya ⁿ  semua anak sulung. Pada waktu Aku membunuh semua anak sulung di tanah Mesir, maka Aku menguduskan bagi-Ku semua anak sulung yang ada pada orang Israel, baik dari manusia maupun dari hewan; semuanya itu kepunyaan-Ku; Akulah TUHAN. ^o "

Lalu berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Catatlah semua anak sulung laki-laki Israel yang berumur satu bulan ke atas, ^u  lalu hitunglah jumlah mereka, ^v 

Tetapi apabila orang itu tidak ada kaumnya, kepada siapa dapat dibayar tebusan salah itu, maka tebusan salah yang harus dibayar itu menjadi kepunyaan TUHAN, dan adalah bagian imam, belum terhitung domba jantan ^l  pendamaian yang dipakai untuk mengadakan pendamaian bagi orang itu. ^m 

Apabila imam sudah menghadapkan perempuan itu kepada TUHAN ¹ , haruslah ia menguraikan rambut ^w  perempuan itu, lalu meletakkan korban peringatan, yakni korban sajian cemburuan, ^x  ke atas telapak tangan perempuan itu, sedang di tangan imam haruslah ada air pahit yang mendatangkan kutuk. ^y 

dan mengkhususkan waktu kenazirannya bagi TUHAN. Ia harus membawa seekor domba ^f  jantan berumur setahun menjadi korban penebus salah. ^g  Hari-hari yang sudah lewat dianggap batal, karena rambut kenazirannya telah menjadi najis.

dan ia harus mempersembahkan sebagai persembahannya ¹  kepada TUHAN seekor domba jantan berumur setahun yang tidak bercela ^j  untuk korban bakaran dan seekor domba betina berumur setahun yang tidak bercela untuk korban penghapus dosa ^k  dan seekor domba jantan ^l  yang tidak bercela untuk korban keselamatan, ^m 

kemudian haruslah imam mengunjukkan semuanya itu ke hadapan TUHAN sebagai persembahan unjukan; ^y  semuanya itu menjadi bagian kudus ^z  bagi imam, beserta dada persembahan unjukan dan beserta paha persembahan ^a  khusus. Sesudah itu barulah boleh orang nazir itu minum anggur ¹ . ^b "

Itulah hukum tentang orang nazir ^c  yang menazarkan persembahannya kepada TUHAN berdasarkan kenazirannya, belum dihitung apa yang ia mampu mempersembahkan di samping itu. Sesuai dengan bunyi nazar ^d  yang diikrarkannya, demikianlah harus dilakukannya berdasarkan hukum tentang kenazirannya.

Sebagai persembahan dibawa mereka ke hadapan TUHAN: enam kereta ^s  beratap dengan dua belas ekor lembu; satu kereta untuk dua orang pemimpin dan satu ekor lembu untuk satu orang pemimpin, lalu mereka membawa semuanya itu ke depan Kemah Suci.

Setelah orang Lewi meletakkan tangannya atas kepala lembu-lembu jantan ^c  muda itu, maka haruslah yang seekor diolah sebagai korban penghapus dosa ^d  dan yang lain sebagai korban bakaran ^e  bagi TUHAN untuk mengadakan pendamaian ^f  bagi orang Lewi.

"Katakanlah kepada orang Israel: Apabila salah seorang di antara kamu atau keturunanmu najis oleh karena mayat, ^q  atau berada dalam perjalanan jauh, maka ia harus juga merayakan ^r  Paskah bagi TUHAN.

Sebaliknya orang yang tidak najis, dan tidak dalam perjalanan, tetapi lalai merayakan Paskah, orang itu harus dilenyapkan dari antara orang-orang sebangsanya, ^x  sebab ia tidak mempersembahkan persembahan yang kepada TUHAN pada waktunya; orang itu akan menanggung akibat dosanya.

Apabila seorang asing ^y  yang telah menetap padamu hendak merayakan Paskah bagi TUHAN, maka haruslah ia merayakannya menurut segala ketetapan dan peraturan Paskah. Satu ketetapan harus berlaku bagi kamu, baik bagi orang asing maupun bagi orang Israel asli."