"Beginilah perintah Koresh, raja Persia: Segala kerajaan di bumi telah dikaruniakan kepadaku oleh TUHAN, Allah semesta langit. Ia menugaskan ^c  aku untuk mendirikan rumah bagi-Nya di Yerusalem, yang terletak di Yehuda. Siapa di antara kamu termasuk umat-Nya, TUHAN, Allahnya, menyertainya, dan biarlah ia berangkat pulang!"

Setelah ia menjadi kuat, ia menjadi tinggi hati ^q  sehingga ia melakukan hal yang merusak ¹ . ^r  Ia berubah setia ^s  kepada TUHAN, Allahnya, dan memasuki bait TUHAN untuk membakar ukupan ^t  di atas mezbah pembakaran ukupan.

Lalu imam Yoyada memberikan kepada para kepala pasukan seratus itu tombak-tombak, utar-utar dan perisai-perisai kepunyaan raja Daud yang ada di rumah Allah.

Tentang anak-anaknya dan ucapan-ucapan ilahi yang banyak terhadap dia, serta tentang perbaikan rumah Allah, semua itu tertulis dalam tafsiran kitab raja-raja. Maka Amazia, anaknya, menjadi raja menggantikan dia.

Ketahuilah, aku hendak mendirikan sebuah rumah ^c  bagi nama TUHAN, Allahku, untuk menguduskannya bagi Dia, supaya di hadapan-Nya dibakar ukupan ^d  dari wangi-wangian, tetap diatur roti ^e  sajian dan dipersembahkan korban bakaran ^f  pada waktu pagi dan pada waktu petang, pada hari-hari Sabat ^g  dan bulan-bulan baru, ^h  dan pada perayaan-perayaan yang ditetapkan TUHAN, Allah kami, sebab semuanya itu adalah kewajiban orang Israel untuk selama-lamanya.

Ia menaruh juga patung berhala yang telah dibuatnya dalam rumah ^w  Allah, walaupun Allah telah berfirman kepada Daud dan kepada Salomo, anaknya: "Dalam rumah ini dan di Yerusalem, yang telah Kupilih dari antara segala suku Israel, Aku akan menaruh nama-Ku untuk selama-lamanya!

Dan Kore bin Yimna, seorang Lewi, penunggu pintu gerbang di sebelah timur, mengawasi pemberian-pemberian sukarela untuk Allah, serta membagi-bagikan persembahan khusus yang untuk TUHAN dan persembahan-persembahan maha kudus.

Lalu pergilah Salomo bersama-sama dengan segenap jemaah itu ke bukit pengorbanan yang di Gibeon, ^e  sebab di situlah Kemah Pertemuan ^f  Allah yang dibuat Musa, ^g  hamba TUHAN itu, di padang gurun.

Demikianlah Edom memberontak kekuasaan Yehuda dan terlepas sampai sekarang ini. Lalu Libnapun ^a  memberontak terhadap kekuasaannya pada masa itu juga. Itu disebabkan karena ia telah meninggalkan TUHAN, Allah nenek moyangnya.

Yang menyertai dia adalah tangan manusia, ^g  tetapi yang menyertai kita ^h  adalah TUHAN, Allah kita, yang membantu kita dan melakukan peperangan ⁱ  kita." Oleh kata-kata Hizkia, raja Yehuda itu, rakyat mendapat kepercayaannya kembali.

Tetapi Yosia tidak berpaling dari padanya, melainkan menyamar ^o  untuk berperang melawan dia. Ia tidak mengindahkan kata-kata Nekho, yang merupakan pesan Allah ¹ , lalu berperang di lembah Megido.

--Tetapi Daud telah mengangkut tabut ^h  Allah dari Kiryat-Yearim ke tempat yang disiapkannya bagi tabut itu, --sebab ia telah memasang kemah ⁱ  untuk tabut itu di Yerusalem.

Maka sekarang, ya TUHAN Allah, tunjukkanlah keteguhan janji-Mu ^o  kepada Daud, ayahku, sebab Engkaulah yang telah mengangkat aku menjadi raja atas suatu bangsa yang banyaknya seperti debu tanah. ^p 

Tetapi benarkah Allah hendak diam ^o  bersama dengan manusia di atas bumi? Sesungguhnya langit, ^p  bahkan langit yang mengatasi segala langitpun tidaklah dapat memuat Engkau ¹ , terlebih lagi rumah yang kudirikan ini.

Telah ditentukan Allah, bahwa Ahazia ^s  akan menemui ajalnya pada waktu ia mengunjungi Yoram; maka ketika Ahazia datang, pergilah ia bersama-sama Yoram mendapatkan Yehu, cucu Nimsi, yang telah diurapi TUHAN ¹ , supaya dialah yang melenyapkan keluarga Ahab.

Lalu sampailah kepadanya sebuah surat dari nabi Elia ^b  yang bunyinya: "Beginilah firman TUHAN, Allah Daud, bapa ^c  leluhurmu: Karena engkau tidak hidup mengikuti jejak Yosafat, ayahmu, dan Asa, ^d  raja Yehuda,

Lalu seluruh jemaah itu mengikat perjanjian ^x  dengan raja di rumah Allah. Kata Yoyada kepada mereka: "Lihatlah, anak raja! Biarlah ia memerintah, seperti yang telah difirmankan TUHAN tentang anak-anak Daud! ^y 

Tetapi mereka mengolok-olok utusan-utusan Allah ¹  itu, menghina segala firman-Nya, dan mengejek ^j  nabi-nabi-Nya. Oleh sebab itu murka ^k  TUHAN bangkit terhadap umat-Nya, sehingga tidak mungkin lagi pemulihan. ^l 

Jadi raja tidak mendengarkan permintaan rakyat, sebab hal itu merupakan perubahan yang disebabkan Allah, ⁱ  supaya TUHAN menepati firman yang diucapkan-Nya dengan perantaraan Ahia, orang Silo, ^j  kepada Yerobeam bin Nebat.

Karena nenek moyang ^c  kita telah berubah setia. ^d  Mereka melakukan apa yang jahat di mata TUHAN, Allah kita, telah meninggalkan-Nya, mereka telah memalingkan muka dari kediaman TUHAN dan membelakangi-Nya.