Boks Temuan| (1.00) | (Yeh 8:6) |
(full: MENJAUHKAN DIRI DARI TEMPAT KUDUS-KU.
) Nas : Yeh 8:6 Allah menyatakan kepada Yehezkiel bahwa Dia tidak akan diam di dalam Bait Suci jikalau penyembahan berhala dan dosa tetap dibiarkan. Yesus sendiri menyatakan bahwa gereja-gereja yang berkompromi dengan dunia, meninggalkan ajaran rasuli, atau membiarkan kebejatan akan kehilangan kehadiran-Nya dan tempat mereka di dalam kerajaan Allah (lih. pasal Wahy 2:1-3). |
| (0.78) | (Yeh 5:11) |
(full: ENGKAU MENAJISKAN TEMPAT KUDUS-KU.
) Nas : Yeh 5:11 Salah satu alasan utama murka Allah ditujukan kepada Yerusalem adalah karena mereka menajiskan Bait Suci dengan penyembahan berhala (lih. pasal Yeh 8:1-11:25). PB memperingatkan orang percaya terhadap dosa dahsyat yang sama. Rasul Paulus menyatakan bahwa "jika ada orang yang membinasakan bait Allah, maka Allah akan membinasakan dia" (1Kor 3:17); di dalam nas ini, bait Allah mengacu kepada sebuah gereja lokal atau sekelompok gereja. Orang menajiskan gereja Allah dengan mengambil bagian dalam ibadahnya sambil hidup di dalam dosa dan kebejatan, atau dengan memajukan ajaran yang tidak alkitabiah. |
| (0.50) | (Yeh 9:6) |
(full: MULAILAH DARI TEMPAT KUDUS-KU ... DENGAN TUA-TUA.
) Nas : Yeh 9:6 Hukuman Allah dimulai dengan umat-Nya sendiri (lih. 1Pet 4:17), khususnya para pemimpin rohani jemaat. Para pemimpin dan penilik jemaat bertanggung jawab secara khusus kepada Allah untuk kesetiaan mereka kepada Firman-Nya dan ketekunan mereka dalam hidup yang benar dan kudus (Yak 3:1); apabila mereka gagal menjadi teladan yang baik, mereka akan menyesatkan banyak orang dari Allah dan Firman-Nya. |
| (0.18) | (Yeh 24:25) |
(ende: bentengnja) ialah Bait Allah. |
| (0.13) | (Neh 11:11) |
(ende: pembesar Bait Allah) ialah imam agung. |
| (0.13) | (Mzm 11:4) |
(ende: Bait-KudusNja) adalah Bait-Allah, dimana Tuhan tinggal seperti disurga. |
| (0.13) | (Yeh 42:20) |
(ende: jang sutji) ialah kompleks Bait Allah; jang tak sutji ialah apa jang diluar Bait Allah. |
| (0.11) | (1Taw 29:1) |
(ende: puri) Istilah kurang biasa untuk Bait-Allah. |
| (0.11) | (Mzm 42:2) |
(ende: melihat wadjah Allah) disini berarti: masuk kedalam Bait-Allah. |
| (0.11) | (Mzm 65:4) |
(ende: mendekati) jaitu Bait-Allah (pelataran2Mu). |
| (0.11) | (Mzm 100:2) |
(ende: hadapilah wadjahnja) jaitu dengan masuk kedalam Bait-Allah. |
| (0.11) | (Mzm 134:2) |
(ende: tempat jang sutji) ialah gedung pusat Bait-Allah. |
| (0.11) | (Yeh 9:7) |
(ende) Dengan pembunuhan didalam Bait Allah, tempat sutji itu ditjemarkan. |
| (0.11) | (2Taw 4:19) |
(endetn: didalam) diperbaiki. Tertulis: "jang (termasuk) Bait-Allah". |
| (0.11) | (Za 6:12) |
(endetn) Ditinggalkan: "ia akan membangun bait Jahwe". |
| (0.11) | (Mzm 132:8) | (jerusalem: tempat perhentianMu) Ialah kota Yerusalem (dan bait Allah). |
| (0.10) | (2Taw 6:10) |
(full: RUMAH INI UNTUK NAMA TUHAN.
) Nas : 2Taw 6:10 Alkitab sering kali mengacu kepada Bait Suci dalam hubungan dengan sejarah keselamatan; tempat-tempat kediaman Allah yang disebutkan adalah: Kemah Suci, bait Salomo, bait Yehezkiel, bait Zerubabel, bait Herodes, tubuh Kristus, gereja, tubuh jasmaniah seorang percaya, dan Yerusalem baru (Wahy 21:22). Untuk keterangan terinci lihat art. BAIT SUCI. |
| (0.10) | (1Raj 6:36) |
(ende) Pelataran ini mengelilingi hanja Bait Allah. Ada pelataran lain (1Ra 7:12) jang mengelilingi baik Bait Allah maupun kraton radja. |
| (0.10) | (2Taw 3:1) |
(ende) Gambar pembangunan Bait-Allah boleh dibandingkan dengan gambarnja dalam Kitab radja2. Anehnja, bahwa kitab si muwarich lebih singkat, meskipun ia sangat suka akan Bait-Allah. |
| (0.10) | (Yoh 2:19) |
(full: BAIT ALLAH.
) Nas : Yoh 2:19 Lihat art. BAIT SUCI. |
