Atau apabila seseorang bersumpah ^h  teledor dengan bibirnya hendak berbuat yang buruk ⁱ  atau yang baik, sumpah apapun juga yang diucapkan orang dengan teledor, tanpa menyadari hal itu, tetapi kemudian ia mengetahuinya, maka ia bersalah dalam salah satu perkara itu.

Inilah yang harus menjadi ketetapan ^a  untuk selama-lamanya bagi kamu, yakni pada bulan yang ketujuh, pada tanggal sepuluh bulan itu ^b  kamu harus merendahkan diri dengan berpuasa ^c  dan janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan, ^d  baik orang Israel ^e  asli maupun orang asing yang tinggal di tengah-tengahmu.

Tetapi kamu ini haruslah tetap berpegang pada ketetapan-Ku dan peraturan-Ku ^z  dan jangan melakukan sesuatupun dari segala kekejian itu, baik orang Israel asli maupun orang asing yang tinggal di tengah-tengahmu,

Bila seorang laki-laki berzinah dengan isteri ^u  orang lain, yakni berzinah dengan isteri sesamanya manusia, pastilah keduanya dihukum mati, ^v  baik laki-laki maupun perempuan yang berzinah itu.

Mengenai santapan Allahnya, ^o  baik persembahan-persembahan maha kudus maupun persembahan-persembahan kudus boleh dimakannya.

Siapa yang menghujat ^m  nama TUHAN, pastilah ia dihukum mati ⁿ  dan dilontari dengan batu oleh seluruh jemaah itu. Baik orang asing maupun orang Israel asli, bila ia menghujat nama TUHAN, haruslah dihukum mati.

Satu hukum berlaku bagi kamu, baik bagi orang asing ^t  maupun bagi orang Israel asli, ^u  sebab Akulah TUHAN, Allahmu."

Janganlah ia menggantinya dan janganlah ia menukarnya, yang baik dengan yang buruk atau yang buruk dengan yang baik. ^e  Tetapi jikalau ia menukar juga seekor hewan dengan seekor hewan lain, maka baik hewan itu maupun tukarnya haruslah kudus.

dan imam harus menetapkan nilainya menurut baik atau buruknya, dan seperti penilaian imam demikianlah jadinya.

Apabila seorang menguduskan rumahnya sebagai persembahan kudus bagi TUHAN, maka imam harus menetapkan nilainya menurut baik atau buruknya, dan seperti nilai yang ditetapkan imam demikianlah harus dipegang teguh.

Akan tetapi anak sulung, yang sebagai anak sulung menjadi hak TUHAN ^t  dari antara hewan, tidak boleh dikuduskan oleh siapapun, baik seekor lembu maupun seekor kambing atau domba, itu milik TUHAN.

Janganlah dipilih-pilih mana yang baik dan mana yang buruk, dan janganlah ditukar; ^d  jikalau orang menukarnya juga, maka baik hewan itu maupun tukarnya haruslah kudus dan tidak boleh ditebus. ^e "

Jikalau persembahannya untuk korban bakaran adalah dari kambing domba, baik dari domba, ^c  maupun dari kambing, ^d  haruslah ia mempersembahkan seekor jantan yang tidak bercela.

"Apabila seseorang hendak mempersembahkan persembahan berupa korban sajian ^{1  r}  kepada TUHAN, hendaklah persembahannya itu tepung ^s  yang terbaik dan ia harus menuangkan minyak ^t  serta membubuhkan kemenyan ke atasnya. ^{u  v} 

Apabila engkau hendak mempersembahkan persembahan berupa korban sajian dari apa yang dibakar di dalam pembakaran roti, ^d  haruslah itu dari tepung yang terbaik, berupa roti bundar yang tidak beragi, yang diolah dengan minyak, atau roti tipis ^e  yang tidak beragi, yang diolesi dengan minyak. ^f 

Jikalau persembahanmu merupakan korban sajian dari yang dipanggang di atas panggangan, ^g  haruslah itu dari tepung yang terbaik, diolah dengan minyak, berupa roti yang tidak beragi.

Jikalau persembahanmu merupakan korban sajian dari yang dimasak di dalam wajan, ^h  haruslah itu diolah dari tepung yang terbaik bersama-sama minyak.

"Jikalau persembahannya merupakan korban keselamatan ¹ , ^v  maka jikalau yang dipersembahkannya itu dari lembu, seekor jantan atau seekor betina, haruslah ia membawa yang tidak bercela ^w  ke hadapan TUHAN.

Jikalau persembahannya untuk korban keselamatan ^l  bagi TUHAN adalah dari kambing domba, seekor jantan atau seekor betina, haruslah ia mempersembahkan yang tidak bercela.

Atau bila seseorang kena kepada sesuatu yang najis, baik bangkai binatang liar yang najis, atau bangkai hewan yang najis, atau bangkai binatang yang mengeriap ^d  yang najis, tanpa menyadari hal itu, maka ia menjadi najis ^e  dan bersalah.