Sampai pada hari itu juga janganlah kamu makan roti, atau bertih gandum ^a  atau gandum baru, sampai kamu telah membawa persembahan Allahmu; ^b  itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya bagi kamu turun-temurun ^c  di segala tempat kediamanmu. ^d 

Pada hari yang ketujuh ia harus memeriksa ^a  tanda itu lagi; apabila tanda itu meluas pada pakaian atau benang lungsin atau benang pakan atau pada kulit, entah untuk barang apapun kulit itu dipakai, maka itu adalah kusta yang jahat sekali, dan barang itu najis. ^b 

Tiap-tiap korban sajian yang diolah dengan minyak atau yang kering adalah bagi semua anak-anak Harun, semuanya dapat bagian."

Setiap orang awam janganlah memakan ⁿ  persembahan kudus; demikian juga pendatang yang tinggal pada imam ataupun orang upahan.

Akan tetapi segala yang sudah dikhususkan ^v  oleh seseorang bagi TUHAN dari segala miliknya, baik manusia atau hewan, maupun ladang miliknya, tidak boleh dijual dan tidak boleh ditebus, karena segala yang dikhususkan adalah maha kudus ^w  bagi TUHAN.

Janganlah ia menggantinya dan janganlah ia menukarnya, yang baik dengan yang buruk atau yang buruk dengan yang baik. ^e  Tetapi jikalau ia menukar juga seekor hewan dengan seekor hewan lain, maka baik hewan itu maupun tukarnya haruslah kudus.

Janganlah engkau mengambil bunga ^{1  r}  uang atau riba dari padanya, melainkan engkau harus takut akan Allahmu, ^s  supaya saudaramu dapat hidup di antaramu.

Setiap orang dari orang Israel dan dari orang asing yang tinggal di tengah-tengahmu, yang menangkap dalam perburuan seekor binatang atau burung yang boleh dimakan, haruslah mencurahkan darahnya, lalu menimbunnya dengan tanah. ⁱ 

Juga apabila seseorang mempersembahkan kepada TUHAN korban keselamatan ^f  sebagai pembayar nazar khusus atau sebagai korban sukarela ^g  dari lembu atau kambing domba, ^h  maka korban itu haruslah yang tidak bercela, ⁱ  supaya TUHAN berkenan ^j  akan dia, janganlah badannya bercacat sedikitpun.

Kalau menurut pemeriksaannya tanda pada dinding rumah itu merupakan lekuk-lekuk yang kehijau-hijauan atau kemerah-merahan ^g  warnanya, yang kelihatan lebih dalam dari permukaan dinding itu,

Jikalau korban sembelihan yang dipersembahkan itu merupakan korban nazar ^v  atau korban sukarela, ^w  haruslah itu dimakan pada hari mempersembahkannya dan yang selebihnya boleh juga dimakan pada keesokan harinya. ^x 

Dan lagi dua ekor burung tekukur atau dua ekor burung merpati ^p  sekadar kemampuannya, yang seekor harus menjadi korban penghapus dosa dan yang seekor lagi menjadi korban bakaran. ^q 

Pada hari yang kedelapan ia harus mengambil dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak burung merpati ^v  dan membawanya kepada imam ke pintu Kemah Pertemuan.

Juga pada waktu ia kena kepada sesuatu yang ada di tempat tidur atau di atas barang yang diduduki perempuan itu, ia menjadi najis sampai matahari terbenam.

Suatu korban sajian yang kamu persembahkan kepada TUHAN janganlah diolah beragi, ^m  karena dari ragi atau dari madu ¹  tidak boleh kamu membakar sesuatupun sebagai korban api-apian bagi TUHAN.

Atau apabila ia kena kepada kenajisan ^f  berasal dari manusia, dengan kenajisan apapun juga ia menjadi najis, ^g  tanpa menyadari hal itu, tetapi kemudian ia mengetahuinya, maka ia bersalah.

Tetapi jikalau ia tidak mampu ⁿ  untuk menyediakan kambing atau domba, ^o  maka sebagai tebusan salah karena dosa yang telah diperbuatnya itu, haruslah ia mempersembahkan kepada TUHAN dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak burung merpati, ^p  yang seekor menjadi korban penghapus dosa dan yang seekor lagi menjadi korban bakaran.

"Janganlah engkau minum anggur ^{1  z}  atau minuman keras, ^a  engkau serta anak-anakmu, bila kamu masuk ke dalam Kemah Pertemuan, supaya jangan kamu mati. Itulah suatu ketetapan ^b  untuk selamanya bagi kamu turun-temurun.

Apabila seorang menguduskan rumahnya sebagai persembahan kudus bagi TUHAN, maka imam harus menetapkan nilainya menurut baik atau buruknya, dan seperti nilai yang ditetapkan imam demikianlah harus dipegang teguh.

Imam itu harus mempersembahkannya ke hadapan TUHAN dan mengadakan pendamaian bagi perempuan itu. Demikianlah perempuan itu ditahirkan dari leleran darahnya. Itulah hukum tentang perempuan yang melahirkan anak laki-laki atau anak perempuan.