Boks Temuan| (1.00) | (Yes 56:9) | (jerusalem) Rupanya nabi mau memperlawankan "gembala-gembala", artinya pemimpin umat yang tertinggi, dengan pemimpin-pemimpin lebih rendah. Golongan pertama serupa anjing malas yang tidak berbuat apa-apa. Golongan kedua sebenarnya rajin "menggembalakan", tetapi hanya untuk kepentingan sendiri dengan memeras rakyat jelata, orang benar dan takwa, yang dilindungi Tuhan. Binatang-binatang yang disebut dalam Yes 56:9 agaknya melambangkan musuh yang didatangkan untuk menghukum para pemimpin. nubuat ini mungkin berasal dari zaman sebelum pembuangan. Sebab pikiran yang terungkap (kecaman atas para pemimpin yang dibandingkan dengan gembala) ditemukan pada nabi-nabi lain menjelang masa pembuangan Yer 2:8; 26-27; 5:4-5,31; 10-21; 23:1-2,11-12; bdk Yeh 8:11-13; 34:1-31. |
| (0.95) | (Yes 55:9) |
(endetn: setinggi) diperbaiki menurut terdjemahan2 kuno. Tertulis: "sebab tinggilah". |
| (0.93) | (Yes 44:9) |
(sh: Kebodohan penyembah berhala (Senin, 1 Agustus 2005)) Kebodohan penyembah berhalaSaat ini peradaban manusia semakin maju dan teknologi pun makin canggih, namun kepercayaan kepada dunia mistis masih dipegang oleh cukup banyak orang. Buktinya masih banyak orang yang mendatangi tempat-tempat keramat untuk meminta berkat. Pada nas ini, kita membaca penilaian Allah tentang beberapa tindakan para penyembah dan pembuat ilah. Baik pembuat patung berhala maupun penyembahnya adalah orang-orang bodoh yang melakukan hal yang sia-sia (ayat apa-apa+sebab+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A23&tab=notes" ver="">9). Pertama, siapakah para pembuat patung sesembahan itu? Bukankah mereka manusia ciptaan Allah. Sungguh tidak masuk di akal manusia menciptakan `allah' (ayat apa-apa+sebab+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A23&tab=notes" ver="">10-11)! Kedua, bagaimana mungkin orang menyembah kepada patung buatan tangannya sendiri. Baik dari bahan besi maupun dari kayu, berhala-berhala itu adalah benda mati yang dibuat dan diperlakukan sekehendak si pembuat (ayat apa-apa+sebab+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A23&tab=notes" ver="">12-16). Sungguh ironis, kayu yang sama yang dipakai untuk membuat patung sesembahan dipakai juga menjadi kayu api untuk berdiang atau untuk membakar roti! Dan kayu itu kemudian disembahnya (ayat apa-apa+sebab+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A23&tab=notes" ver="">17)! Allah menyebutkan mereka adalah orang yang tidak mengetahui dan tidak mengerti apa-apa hanya berpegang pada kayu kering dan dusta (ayat apa-apa+sebab+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A23&tab=notes" ver="">18-20). Penyembah berhala ialah mereka yang mengagungkan sesuatu yang fana lebih tinggi daripada Tuhan. Pembuat berhala adalah mereka yang mengadakan penyesatan bagi dirinya sendiri dan orang lain. Dua kebodohan itu akan menuai murka Allah sebab telah melanggar perintah Allah ke-1 dan ke-2 (lih. Kel. 20:1-6) dan menolak bergantung pada Allah (lih. Yos. 24:20). Seperti Yosua yang menantang bangsa Israel untuk memilih Allah Israel atau dewa dewi bangsa Kanaan maka pertanyaan yang perlu kita renungkan adalah, "Layakkah menempatkan Allah dalam hati dan pikiran kita di tempat no. kesekian padahal Ia sumber hidup kita?" Camkan: Dungu! Itulah komentar Allah terhadap Anda bila Anda berpaut pada berhala-berhala! |
| (0.89) | (Yes 24:23) |
(ende: Bulan dan matahari ter-sipu2 dan bermalu) oleh sebab terangnja dilebihi kemuliaan Radja Jahwe. |
| (0.89) | (Yes 26:9) |
(ende: sebab pabila....) Hukuman (keputusan) Jahwe berguna djuga. Maksudnja ialah "mengadjar kedjudjuran" kepada penduduk bumi. |
| (0.89) | (Yes 30:16) |
(endetn: Oleh sebab (kamu berkata)) diperbaiki sedikit dengan memisahkan kata2 Hibrani. |
| (0.89) | (Yes 60:9) |
(endetn: Betul,... dst.) diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "Sebab pulau2 mengharapkan Daku". |
| (0.86) | (Yes 3:8) |
(ende) Ajat ini menerangkan sebab-musebab kerusuhan jang digambarkan aj. apa-apa+sebab+AND+book%3A%5B1+TO+39%5D+AND+book%3A23&tab=notes" ver="ende">1-7(Yes 3:1-7) |
| (0.86) | (Yes 15:7) |
(ende: anak sungai beringin) adalah batasan selatan Moab. Pelari2 Moab menudju keselatan, sebab musuh datang dari sebelah utara. |
| (0.86) | (Yes 16:12) |
(ende: nampak lagi) sebab Yes 15:2-3 sudah menjindir ibadah sedemikian itu dikuil dewa (Kemosj) Moab. |
| (0.86) | (Yes 19:17) |
(ende) Tanah Juda menakutkan Mesir oleh sebab Jahwe tinggal disitu dan Iapun mahakuasa, sehingga mampu menghukum Mesir (keputusanNja). |
| (0.86) | (Yes 52:5) |
(ende: disini) ialah di Babel. Nama Jahwe dihina kaum kafir, oleh sebab mereka berkata Jahwe tidak mampu melepaskan umatNja. |
| (0.86) | (Yes 62:5) |
(endetn: sebagaimana) diperbaiki menurut naskah Qumran dan terdjemahan Junani. Tertulis: "sebab". |
| (0.83) | (Yes 3:4) |
(ende) Ajat ini menggambarkan kekatjauan didalam negeri, oleh sebab semua pemimpin sudah lenjap. Tidak ada seorangpun jang masih ingin mendjadi kepala atau pemimpin. Terlalu sukar. |
| (0.83) | (Yes 7:11) |
(ende) Radja Ahaz menolak suatu tanda (adjaib) jang membenarkan sabda nabi. Dengan pura2 saleh Ahaz enggan, oleh sebab ia tidak pertjaja pada Jahwe, melainkan pada pertolongan dari Asjur. |
| (0.83) | (Yes 16:10) |
(ende) Kegembiraan dan sukatjita jang menjertai petikan buah anggur berhenti, sebab semua dirusakkan musuh. |
| (0.83) | (Yes 25:4) |
(ende: si hina, si miskin) ialah umat Jahwe. |
| (0.83) | (Yes 48:11) |
(ende) Djika Allah tidak menjelamatkan umatNja, maka bangsa2 kafir bersangka Ia tidak kuasa. Dengan demikian nama Jahwe "ditjemarkan", oleh sebab dewata kafir dianggap lebih kuasa. |
| (0.83) | (Yes 61:7) |
(endetn: sebab malu mereka... dst.) diperbaiki menurut kiraan. Tertulis "akan ganti malumu, dua lipat berganda". |
| (0.83) | (Yes 18:1) | (jerusalem) Nubuat ini mengenai negeri Mesir yang di sini direbut Etiopia (Ibraninya: Kusy, nama Etiopia dahulu). Sebab di zaman Yesaya Mesir diperintah raja-raja yang berkebangsaan Etiopia. |
