Hasil pencarian 1 - 20 dari 329 ayat untuk
Pandangan
(0.001 detik)
Urutkan berdasar:
Relevansi |
Kitab
Boks Temuan
| (1.00) |
(Ayb
29:24)
|
(endetn: dan pandangan .... dst.) diperbaiki. Tertulis: "seri wadjahku tidak diabaikannja".
|
| (0.85) |
(Kej
35:4)
|
(ende) Mereka jang bersama dengan Jakub datang dari Aram, masih djuga membawa
pandangan-pandangan politeistis dari tempat-kediaman mereka dulu.
|
| (0.70) |
(1Kor
1:26)
|
(ende: Tiliklah panggilanmu) jaitu keadaan dan kedudukan kemasjarakatanmu ketika
kamu dipanggil.
|
| (0.70) |
(2Taw
21:2)
|
(jerusalem: raja Israel) Dalam terjemahan-terjemahan kuno terbaca: raja Yehuda. Tetapi menurut pandangan si Muwarikh Yehudalah Israel sejati.
|
| (0.70) |
(Hos
10:9)
|
(jerusalem: di Gibea) Menurut pandangan Hosea kejahatan yang dilakukan di Gibea dahulu (Hak 19) masih juga diteruskan oleh kejahatan sekarang.
|
| (0.60) |
(Kej
4:10)
|
(ende) Menurut pandangan ketika itu kehidupan manusia terletak pada darahnja. Darah
jang ditumpahkan menurut balas-dendam dari surga. Karena itu biasanja tempat
penumpahan darah ditutupi.
|
| (0.60) |
(Kej
34:7)
|
(ende) Kemudian di Israel perbuatan ini dianggap sangat hina (lihat: Ula 22:28).
Djuga pada djaman para bapa bangsa orang-orang dianggap sudah mempunjai
pandangan sematjam itu.
|
| (0.60) |
(Kej
38:21)
|
(ende: Pelatjur) disini artinja: seorang wanita, jang bertugas dalam suatu tempat-pemudjaan
Kanaanit dalam ibadat-kesuburan. Dalam pandangan beberapa bangsa hal ini suatu
wadjib keagamaan.
|
| (0.60) |
(Bil
16:32)
|
(ende: dan semua orang jang memihak kepada Korah) merupakan djuga suatu tambahan
penjadur.
Keluarga orang-orang itu ikut dihukum sesuai dengan pandangan jang belum tahu
akan pertanggungdjawab pribadi.
|
| (0.60) |
(Mzm
76:10)
|
(jerusalem: Sesungguhnya....) Dalam naskah Ibrani ayat ini sukar dimengerti. Maksudnya kiranya sbb: Panas hati manusia yang durhaka, yang menindas umat Allah, membuat Tuhan bertindak guna menyelamatkan umatNya dan umat yang selamat itu bersyukur. Begitu panas hati manusia menjadi syukur, sebab kedurhakaan itu akhirnya menyatakan kekuasaan Tuhan. Lalu "sisa panas hati itu" (panas hati dipribadikan), ialah orang yang tersisa dari penindasan karena diselamatkan, seolah-olah menjadi ikat pinggang Allah. Ini bahasa kiasan yang dipakai Yeh 13:11 (bdk Maz 109:19) dan yang berarti: sangat erat bersatu dengan Allah.
|
| (0.60) |
(1Kor
7:7)
|
(jerusalem) Dalam pandangan Paulus hidup wadat tidak berbeda dengan hidup berkeluarga oleh karena merupakan suatu karunia istimewa. Hidup berkeluarga juga suatu karunia dari Allah.
|
| (0.60) |
(2Kor
10:4)
|
(jerusalem: yang diperlengkapi dengan kuasa Allah) Terjemahan lain: yang demi untuk Allah sanggup ... Atau: yang di hadapan Allah (menurut pandangan Allah) sanggup ...
|
| (0.57) |
(Kol
3:11)
|
(ende: Si Skit) "Skit" adalah suatu bangsa jang paling biadab dan terbelakang
dalam pandangan orang-orang Junani.
|
| (0.57) |
(1Kor
4:11)
|
(jerusalem) Sebagai kesimpulan uraiannya (1Ko 4:6-10) Paulus dengan nada mengejek mengulang apa yang diutarakannya dalam bab 1-2: Kamu menganggap diri kamu sebagai orang berhikmat, orang kuat dan orang terhormat. Hanya semuanya itu tidak sesuai dengan pandangan Allah, melainkan dengan pandangan dunia yang menganggap kami sebagai orang bodoh, lemah dan terhina dan karenanya menganiaya kami.
|
| (0.50) |
(Ul
32:48)
|
(ende) Kelandjutan tradisi mengenai kematian Musa: jang diambil kiranja dari tradisi
imam: P (bdk. Bil 27:12). Menurut pandangan kitab Deut. Musa dihukum
karena umatNja: bukan karena dosanja sendiri (Ula 1:37; 4:21).
|
| (0.50) |
(1Raj
2:4)
|
(ende) Kesetiaan pada Jahwe dan hukum2Nja menetapkan nasib wangsa Dawud. Bila wangsa
itu setia, maka ia akan bertahan, bila ia durdjana, maka akan ditumpas. Pikiran
itu menguasai seluruh pandangan kitab Radja2 mengenai sedjarah.
|
| (0.50) |
(Yeh
14:9)
|
(ende) Jahwe sendiri "mengelabui" nabi palsu itu. Ia membuat dia mengutjap nubuat jang
menipu. Segala apa achirnja berasal dari Allah. Demikianlah pandangan
Perdjandjian Lama, jang belum membedakan antara apa jang dibiarkan Allah dengan
apa jang dibuatNja.
|
| (0.50) |
(Dan
5:2)
|
(ende) Menggunakan bedjana2 sutji untuk anggur sadja (dan untuk kurban tuang dewata
kafir) merupakan suatu kedjahatan besar dalam pandangan kaum Jahudi ( dan djuga
menurut anggapan kaum kafir), jang meski dihukum.
|
