Berdekatan dengan mereka orang-orang Yerikho ^b  membangun, dan berdekatan dengan orang-orang itu Zakur bin Imri.

Pada masa itu bagian-bagian dari pada kitab Musa dibacakan dengan didengar oleh rakyat. Didapati tertulis dalam kitab itu, bahwa orang Amon dan orang Moab tidak boleh masuk jemaah Allah ^t  untuk selamanya.

Dan sesudah dia: Gabai, Salai: sembilan ratus dua puluh delapan orang.

Berdekatan dengan mereka Melaca, orang Gibeon, ^g  dan Yadon, orang Meronot, mengadakan perbaikan beserta orang-orang Gibeon dan Mizpa, yang berada di wilayah kekuasaan bupati daerah sebelah barat sungai Efrat.

Duduk pada mejaku orang-orang Yahudi dan para penguasa, seratus lima puluh orang, selain mereka yang datang kepada kami dari bangsa-bangsa sekeliling kami.

Ketika mereka mendengar pembacaan Taurat itu mereka memisahkan semua peranakan ^{1  x}  dari orang Israel.

Tetapi kataku: "Orang manakah seperti aku ini yang akan melarikan diri? Orang manakah seperti aku ini dapat memasuki Bait Suci dan tinggal hidup? Aku tidak pergi!"

Juga orang Tirus yang tinggal di situ membawa ikan dan pelbagai barang dagangan dan menjual itu kepada orang-orang Yehuda pada hari Sabat, ^p  bahkan di Yerusalem.

Ketika Sanbalat dan Tobia ^k  serta orang Arab dan orang Amon dan orang Asdod mendengar, bahwa pekerjaan perbaikan tembok Yerusalem maju dan bahwa lobang-lobang tembok mulai tertutup, maka sangat marahlah mereka.

Selebihnya dari orang-orang Israel awam dan dari para imam dan orang-orang Lewi ada di semua kota Yehuda, masing-masing di tanah pusakanya.

Berdekatan dengan mereka Uziel bin Harhaya, salah seorang tukang emas, mengadakan perbaikan, dan berdekatan dengan dia Hananya, seorang juru campur rempah-rempah. Mereka memperkokoh Yerusalem sampai tembok Lebar. ^h 

dan saudara-saudara mereka, pahlawan-pahlawan yang gagah perkasa, seratus dua puluh delapan orang dengan Zabdiel bin Gedolim sebagai pengawas mereka.

Pada masa itu juga kulihat bahwa beberapa orang Yahudi memperisteri ^u  perempuan-perempuan Asdod, perempuan-perempuan Amon atau perempuan-perempuan Moab. ^v 

Seorang dari anak-anak Yoyada bin Elyasib, ^d  imam besar itu, adalah menantu Sanbalat, ^e  orang Horoni itu. Oleh sebab itu kuusir dia dari padaku.

Di sampingnya para imam, orang-orang dari Lembah Yordan, mengadakan perbaikan.

Maka berkumpullah kaum penyanyi dari daerah sekitar Yerusalem, dari desa-desa orang Netofa, ^t 

Tentang orang-orang Lewi, para kepala kaum keluarga mereka tercatat pada zaman Elyasib, Yoyada, Yohanan dan Yadua, sedang para imam tercatat sampai pemerintahan Darius, orang Persia itu.

Semua bani Peres yang tinggal di Yerusalem berjumlah empat ratus enam puluh delapan orang yang gagah perkasa.

Dan orang-orang yang lain, yakni: para imam dan orang-orang Lewi, para penunggu pintu gerbang, para penyanyi, para budak ^o  di bait Allah dan segala orang yang memisahkan diri dari penduduk ^p  negeri untuk patuh kepada hukum Allah, serta isteri mereka, anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan mereka, begitu juga semua orang yang cukup dewasa untuk mengerti,

dan berdekatan dengan dia orang-orang Tekoa. ^e  Hanya pemuka-pemuka mereka tidak mau memberi bahunya untuk pekerjaan tuan mereka.