(1.00) | Rm 7:13 | Jika demikian, adakah yang baik m itu menjadi kematian bagiku? Sekali-kali tidak! Tetapi supaya nyata, bahwa ia adalah dosa, maka dosa mempergunakan yang baik untuk mendatangkan kematian bagiku, n supaya oleh perintah itu dosa lebih nyata lagi keadaannya sebagai dosa. |
(0.81) | Rm 12:3 | Berdasarkan kasih karunia yang dianugerahkan kepadaku, m aku berkata kepada setiap orang di antara kamu: Janganlah kamu memikirkan hal-hal yang lebih tinggi dari pada yang patut kamu pikirkan, tetapi hendaklah kamu berpikir begitu rupa, sehingga kamu menguasai diri menurut ukuran iman, yang dikaruniakan Allah kepada kamu masing-masing. |
(0.78) | Rm 7:4 | Sebab itu, saudara-saudaraku, kamu juga telah mati bagi hukum Taurat 1 t oleh tubuh Kristus, u supaya kamu menjadi milik orang lain, v yaitu milik Dia, yang telah dibangkitkan dari antara orang mati, agar kita berbuah bagi Allah. |
(0.32) | Rm 3:1 | Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi dan apakah gunanya sunat? |
(0.32) | Rm 3:6 | Sekali-kali tidak! Andaikata demikian, bagaimanakah Allah dapat menghakimi dunia? j |
(0.31) | Rm 6:1 | Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? y Bolehkah kita bertekun dalam dosa 1 2 , supaya semakin bertambah z kasih karunia itu? |
(0.31) | Rm 3:31 | Jika demikian, adakah kami membatalkan hukum Taurat karena iman? Sama sekali tidak! Sebaliknya, kami meneguhkannya 1 . |
(0.31) | Rm 4:1 | Jadi apakah akan kita katakan t tentang Abraham, bapa leluhur u jasmani kita? |
(0.31) | Rm 9:19 | Sekarang kamu akan berkata kepadaku: v "Jika demikian, apa lagi yang masih disalahkan-Nya? w Sebab siapa yang menentang kehendak-Nya? x " |
(0.30) | Rm 3:8 | Bukankah tidak benar fitnahan orang yang mengatakan, bahwa kita berkata: "Marilah kita berbuat yang jahat, supaya yang baik timbul dari padanya. m " Orang semacam itu sudah selayaknya mendapat hukuman. |
(0.30) | Rm 3:27 | Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? p Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman! |
(0.30) | Rm 3:5 | Tetapi jika ketidakbenaran kita menunjukkan h kebenaran Allah, apakah yang akan kita katakan? Tidak adilkah Allah--aku berkata sebagai manusia i --jika Ia menampakkan murka-Nya? |
(0.30) | Rm 2:21 | Jadi, bagaimanakah engkau yang mengajar orang lain, tidakkah engkau mengajar dirimu sendiri? Engkau yang mengajar: "Jangan mencuri," mengapa engkau sendiri mencuri? l |
(0.30) | Rm 6:5 | Sebab jika kita telah menjadi satu dengan apa yang sama dengan kematian-Nya, kita juga akan menjadi satu dengan apa yang sama dengan kebangkitan-Nya. f |
(0.30) | Rm 9:30 | Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? p Ini: bahwa bangsa-bangsa lain yang tidak mengejar kebenaran, telah beroleh kebenaran, yaitu kebenaran karena iman. q |
(0.30) | Rm 7:7 | Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? c Apakah hukum Taurat itu dosa? Sekali-kali tidak! d Sebaliknya, justru oleh hukum Taurat e aku telah mengenal dosa 1 . Karena aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan: "Jangan mengingini! f " |
(0.30) | Rm 11:24 | Sebab jika kamu telah dipotong sebagai cabang dari pohon zaitun liar, dan bertentangan dengan keadaanmu itu kamu telah dicangkokkan pada pohon zaitun sejati, k terlebih lagi mereka ini, yang menurut asal mereka akan dicangkokkan pada pohon zaitun mereka sendiri. |
(0.29) | Rm 5:15 | Tetapi karunia Allah tidaklah sama dengan pelanggaran Adam. Sebab, jika karena pelanggaran satu orang j semua orang telah jatuh di dalam kuasa maut, jauh lebih besar lagi kasih karunia Allah 1 dan karunia-Nya, yang dilimpahkan-Nya atas semua orang karena satu orang, yaitu Yesus Kristus. k |
(0.29) | Rm 5:17 | Sebab, jika oleh dosa satu orang, maut l telah berkuasa oleh satu orang itu, maka lebih benar lagi mereka, yang telah menerima kelimpahan kasih karunia dan anugerah kebenaran, akan hidup m dan berkuasa oleh karena satu orang itu, yaitu Yesus Kristus. |
(0.21) | Rm 16:20 | Semoga Allah, sumber damai sejahtera, g segera akan menghancurkan h Iblis i di bawah kakimu. Kasih karunia Yesus, Tuhan kita, menyertai kamu! j |