Sebab segala sesuatu telah ditaklukkan-Nya di bawah kaki-Nya. ^s  Tetapi kalau dikatakan, bahwa "segala sesuatu telah ditaklukkan", maka teranglah, bahwa Ia sendiri yang telah menaklukkan segala sesuatu di bawah kaki Kristus ^t  itu tidak termasuk di dalamnya.

Sebab di dalam Dia kamu telah menjadi kaya ^j  dalam segala hal: dalam segala macam perkataan dan segala macam pengetahuan, ^k 

dan sesudah itu Ia mengucap syukur atasnya; Ia memecah-mecahkannya dan berkata: "Inilah tubuh-Ku, ^m  yang diserahkan bagi kamu; perbuatlah ini menjadi peringatan akan Aku!"

Jadi, bilamana kami beritakan, bahwa Kristus dibangkitkan dari antara orang mati, ^w  bagaimana mungkin ada di antara kamu yang mengatakan, bahwa tidak ada kebangkitan ^x  orang mati? ^y 

Tetapi siapa yang bernubuat, ia berkata-kata kepada manusia, ia membangun ¹ , ^u  menasihati ^v  dan menghibur.

Siapa yang berkata-kata dengan bahasa roh ¹ , ^r  tidak berkata-kata kepada manusia, tetapi kepada Allah ² . Sebab tidak ada seorangpun yang mengerti bahasanya; ^s  oleh Roh ia mengucapkan hal-hal yang rahasia. ^t 

Karena itu siapa yang berkata-kata dengan bahasa roh, ia harus berdoa, supaya kepadanya diberikan juga karunia untuk menafsirkannya. ⁱ 

Sebab, jika engkau mengucap syukur dengan rohmu saja, bagaimanakah orang biasa yang hadir sebagai pendengar dapat mengatakan "amin ^m " atas pengucapan syukurmu? ⁿ  Bukankah ia tidak tahu apa yang engkau katakan?

Tetapi kalau seorang berkata kepadamu: "Itu persembahan berhala!" janganlah engkau memakannya, oleh karena dia yang mengatakan hal itu kepadamu dan karena keberatan-keberatan hati nurani. ^e 

Demikian juga Ia mengambil cawan, sesudah makan, lalu berkata: "Cawan ini adalah perjanjian baru ⁿ  yang dimeteraikan oleh darah-Ku; ^o  perbuatlah ini, setiap kali kamu meminumnya, menjadi peringatan akan Aku!"

Saudara-saudara, kata-kata ini aku kenakan pada diriku sendiri dan pada Apolos, karena kamu, supaya dari teladan kami kamu belajar apakah artinya ungkapan: "Jangan melampaui yang ada tertulis ^h ", supaya jangan ada di antara kamu yang menyombongkan diri dengan jalan mengutamakan yang satu dari pada yang lain. ⁱ 

Yang aku maksudkan ialah, bahwa kamu masing-masing berkata: Aku dari golongan Paulus. ^x  Atau aku dari golongan Apolos. ^y  Atau aku dari golongan Kefas ¹ . ^z  Atau aku dari golongan Kristus ² .

Siapa yang berkata-kata dengan bahasa roh, ^w  ia membangun ^x  dirinya sendiri ¹ , tetapi siapa yang bernubuat, ^y  ia membangun Jemaat.

Andaikata kaki berkata: "Karena aku bukan tangan, aku tidak termasuk tubuh", jadi benarkah ia tidak termasuk tubuh?

Dan andaikata telinga berkata: "Karena aku bukan mata, aku tidak termasuk tubuh", jadi benarkah ia tidak termasuk tubuh?

Tetapi aku menasihatkan kamu, saudara-saudara, ^t  demi nama Tuhan kita Yesus Kristus, supaya kamu seia sekata dan jangan ada perpecahan di antara kamu, ^u  tetapi sebaliknya supaya kamu erat bersatu ^v  dan sehati sepikir.

Aku suka, supaya kamu semua berkata-kata dengan bahasa roh ¹ , tetapi lebih dari pada itu, supaya kamu bernubuat. ^z  Sebab orang yang bernubuat lebih berharga dari pada orang yang berkata-kata dengan bahasa roh, kecuali kalau orang itu juga menafsirkannya, sehingga Jemaat dapat dibangun. ^a 

Sama seperti dalam semua Jemaat ^k  orang-orang kudus, ^l  perempuan-perempuan harus berdiam diri ¹  dalam pertemuan-pertemuan Jemaat. Sebab mereka tidak diperbolehkan untuk berbicara. ^m  Mereka harus menundukkan diri, ⁿ  seperti yang dikatakan juga oleh hukum Taurat. ^o 

Kepada orang-orang lain aku, bukan Tuhan, ^x  katakan ¹ : kalau ada seorang saudara beristerikan seorang yang tidak beriman dan perempuan itu mau hidup bersama-sama dengan dia, janganlah saudara itu menceraikan dia.

Ketika aku kanak-kanak, aku berkata-kata seperti kanak-kanak, aku merasa seperti kanak-kanak, aku berpikir seperti kanak-kanak. Sekarang sesudah aku menjadi dewasa, aku meninggalkan sifat kanak-kanak itu. ^h