Sebab sekarang aku tidak mau melihat kamu hanya sepintas lalu saja. Aku harap dapat tinggal agak lama dengan kamu, jika diperkenankan ^b  Tuhan.

Yang ditaburkan adalah tubuh ^q  alamiah, yang dibangkitkan adalah tubuh rohaniah. Jika ada tubuh alamiah, maka ada pula tubuh rohaniah.

Jika tidak demikian, apakah faedahnya perbuatan orang-orang yang dibaptis bagi orang mati ¹ ? Kalau orang mati sama sekali tidak dibangkitkan, mengapa mereka mau dibaptis bagi orang-orang yang telah meninggal?

Jika ada orang yang membinasakan bait Allah, maka Allah akan membinasakan dia ¹ . Sebab bait Allah adalah kudus dan bait Allah itu ialah kamu.

Jika ada yang berkata-kata dengan bahasa roh, biarlah dua atau sebanyak-banyaknya tiga orang, seorang demi seorang, dan harus ada seorang lain untuk menafsirkannya ¹ .

Janganlah ada orang yang menipu dirinya sendiri. Jika ada di antara kamu yang menyangka dirinya berhikmat ^m  menurut dunia ini, ⁿ  biarlah ia menjadi bodoh, supaya ia berhikmat.

Jika seorang menganggap dirinya nabi ^q  atau orang yang mendapat karunia rohani, ^r  ia harus sadar, bahwa apa yang kukatakan kepadamu adalah perintah ^s  Tuhan.

Jika tidak ada orang yang dapat menafsirkannya, hendaklah mereka berdiam diri dalam pertemuan Jemaat dan hanya boleh berkata-kata kepada dirinya sendiri dan kepada Allah.

Kalau hanya berdasarkan pertimbangan-pertimbangan manusia saja aku telah berjuang melawan binatang buas ^y  di Efesus, ^z  apakah gunanya hal itu bagiku? Jika orang mati tidak dibangkitkan, maka "marilah kita makan dan minum, sebab besok kita mati ^a ".

Karena jika aku memberitakan Injil, aku tidak mempunyai alasan untuk memegahkan diri. Sebab itu adalah keharusan ^v  bagiku. Celakalah aku, jika aku tidak memberitakan Injil.

Dan jika Kristus tidak dibangkitkan ¹ , maka sia-sialah kepercayaan kamu dan kamu masih hidup dalam dosamu. ^b 

Jadi, saudara-saudara, jika aku datang kepadamu dan berkata-kata dengan bahasa roh, apakah gunanya itu bagimu, jika ¹  aku tidak menyampaikan kepadamu penyataan ^b  Allah atau pengetahuan ^c  atau nubuat atau pengajaran? ^d 

Sebab jika aku berdoa dengan bahasa roh, maka rohkulah yang berdoa, ^j  tetapi akal budiku tidak turut berdoa.

Tetapi jika ada orang yang mau membantah, kami maupun Jemaat-jemaat Allah ^c  tidak mempunyai kebiasaan yang demikian.

Jika ada seorang menyangka, bahwa ia mempunyai sesuatu ^c  "pengetahuan", maka ia belum juga mencapai pengetahuan ¹ , ^d  sebagaimana yang harus dicapainya.

Sekalipun aku dapat berkata-kata dengan semua bahasa ⁿ  manusia dan bahasa malaikat, tetapi jika aku tidak mempunyai kasih ¹ , aku sama dengan gong yang berkumandang dan canang yang gemerincing.

Jika engkau secara demikian berdosa terhadap saudara-saudaramu ^v  dan melukai hati nurani mereka yang lemah, engkau pada hakekatnya berdosa terhadap Kristus ¹ . ^w 

Sebab, jika engkau mengucap syukur dengan rohmu saja, bagaimanakah orang biasa yang hadir sebagai pendengar dapat mengatakan "amin ^m " atas pengucapan syukurmu? ⁿ  Bukankah ia tidak tahu apa yang engkau katakan?

Karena kamu masih manusia duniawi ¹ . Sebab, jika di antara kamu ada iri hati dan perselisihan ^t  bukankah hal itu menunjukkan, bahwa kamu manusia duniawi dan bahwa kamu hidup secara manusiawi?

Aku suka, supaya kamu semua berkata-kata dengan bahasa roh ¹ , tetapi lebih dari pada itu, supaya kamu bernubuat. ^z  Sebab orang yang bernubuat lebih berharga dari pada orang yang berkata-kata dengan bahasa roh, kecuali kalau orang itu juga menafsirkannya, sehingga Jemaat dapat dibangun. ^a