Silsilah suku Lewi ada di tengah-tengah deretan silsilah (ayat Di+sanalah+AND+book%3A13&tab=notes" ver="">2:1-9:1a). Ini menyatakan bahwa, selain lembaga kerajaan, ibadah amat penting, seperti pada zaman Musa (Bil. 2).

Silsilah dimulai dengan keluarga imam besar (ayat Di+sanalah+AND+book%3A13&tab=notes" ver="">1-15). Keturunan Lewi disempitkan pada Kehat (ayat Di+sanalah+AND+book%3A13&tab=notes" ver="">2), Amram (ayat Di+sanalah+AND+book%3A13&tab=notes" ver="">3), Eleazar (ayat Di+sanalah+AND+book%3A13&tab=notes" ver="">4a), dan Pinehas (ayat Di+sanalah+AND+book%3A13&tab=notes" ver="">4b). Hanya Pinehas yang mewakili garis keturunan imam besar (ayat Di+sanalah+AND+book%3A13&tab=notes" ver="">4b-15). Ada 2 komentar yang diberikan. Pertama, Yohanan adalah imam di Bait Allah Salomo (ayat 10). Penyebutan Bait Salomo penting karena: [1] Polanya harus ditegakkan kembali setelah pembuangan, dan [2] Hanya keturunan ini yang sungguh-sungguh keturunan imam besar yang sejati. Kedua, Yozadak diangkut ke Babel (ayat Di+sanalah+AND+book%3A13&tab=notes" ver="">15). Yozadak adalah ayah Yosua. Yosua adalah imam besar dalam program pembangunan Zerubabel, dan ia menggantikan imam-imam Lewi sebelumnya. Penempatan Yozadak di akhir silsilah imam besar mengokohkan posisi Yosua.

Berikutnya didaftarkan tugas-tugas kaum Lewi (ayat 16-47). Ayat Di+sanalah+AND+book%3A13&tab=notes" ver="">16-30 mendaftarkan kaum Lewi yang biasa dalam 2 daftar yang sejajar: [1] Anak-anak dari generasi kedua (ayat Di+sanalah+AND+book%3A13&tab=notes" ver="">16-19a), [2] Penjabaran sampai 7 generasi (ayat Di+sanalah+AND+book%3A13&tab=notes" ver="">19b-30). Penyebutan Elkana (ayat Di+sanalah+AND+book%3A13&tab=notes" ver="">25) dan Samuel (ayat Di+sanalah+AND+book%3A13&tab=notes" ver="">27-28) menyoroti orang yang mengurapi Daud menjadi raja (ayat 1Sam. 16:12-13). Dalam 1Sam. 1:1, Elkana disebut sebagai orang Efraim. Namun, di sini jelas bahwa Elkana dan Samuel adalah keturunan Lewi yang tinggal di antara kaum Efraim. Penyebutan Samuel menunjukkan bahwa silsilah ini merentang sampai masa Daud. Jika ini benar, penugasan oleh Daud bagi kaum Lewi dianggap tetap berlaku untuk komunitas pascapembuangan.

Renungkan: Tempatkan ibadah kepada Allah sebagai pusat kehidupan Anda. Di sanalah harapan dan pemulihan mengalir.