Ia diutus untuk menebus ^c  mereka, yang takluk kepada hukum Taurat, supaya kita diterima ^d  menjadi anak. ^e 

Maksudku ialah: hiduplah oleh Roh, ^l  maka kamu tidak akan menuruti keinginan daging. ^m 

Sebelum iman itu datang kita berada di bawah pengawalan ^h  hukum Taurat, dan dikurung sampai iman itu telah dinyatakan. ⁱ 

Yesus Kristus telah membuat ini, supaya di dalam Dia ^s  berkat Abraham ¹  sampai kepada bangsa-bangsa lain, sehingga oleh iman kita menerima Roh ^t  yang telah dijanjikan itu.

Bertolong-tolonganlah menanggung bebanmu ¹ ! Demikianlah kamu memenuhi hukum Kristus. ^f 

Jadi kamu bukan lagi hamba, melainkan anak; jikalau kamu anak, maka kamu juga adalah ahli-ahli waris, ⁱ  oleh Allah.

Secara itu jugalah Abraham percaya kepada Allah, maka Allah memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran ¹ . ^e 

Dan lagi aku ini, saudara-saudara, jikalau aku masih memberitakan sunat, mengapakah aku masih dianiaya ^e  juga? Sebab kalau demikian, salib bukan batu sandungan ^f  lagi.

Tetapi anak dari perempuan yang menjadi hambanya itu diperanakkan menurut daging ^c  dan anak dari perempuan yang merdeka itu oleh karena janji. ^d 

Hagar ialah gunung Sinai di tanah Arab--dan ia sama dengan Yerusalem yang sekarang, karena ia hidup dalam perhambaan dengan anak-anaknya.

Kamu lepas dari Kristus, jikalau kamu mengharapkan kebenaran oleh hukum Taurat; ^r  kamu hidup di luar kasih karunia ¹ . ^s 

Memang ada desakan dari saudara-saudara palsu ^d  yang menyusup masuk, yaitu mereka yang menyelundup ^e  ke dalam untuk menghadang kebebasan ^f  kita yang kita miliki di dalam Kristus Yesus, supaya dengan jalan itu mereka dapat memperhambakan kita.

berkenan menyatakan Anak-Nya di dalam aku, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, ^g  maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia; ^h 

Adakah kamu sebodoh itu? Kamu telah mulai dengan Roh, maukah kamu sekarang mengakhirinya di dalam daging?

Tetapi kendatipun Titus, ^b  yang bersama-sama dengan aku, adalah seorang Yunani, ^c  namun ia tidak dipaksa untuk menyunatkan dirinya.

Tetapi waktu Kefas ^w  datang ke Antiokhia, ^x  aku berterang-terang menentangnya ¹ , sebab ia salah.

Sekali lagi aku katakan kepada setiap orang yang menyunatkan dirinya, bahwa ia wajib melakukan seluruh hukum Taurat. ^q 

Sebab bersunat atau tidak bersunat tidak ada artinya, ^d  tetapi menjadi ciptaan baru, ^e  itulah yang ada artinya.

Tetapi apa kata nas Kitab Suci? "Usirlah hamba perempuan itu beserta anaknya, sebab anak hamba perempuan itu tidak akan menjadi ahli waris bersama-sama dengan anak ^j  perempuan merdeka itu."

Sebab bagi orang-orang yang ada di dalam Kristus Yesus ^u  hal bersunat atau tidak bersunat tidak mempunyai sesuatu arti, ^v  hanya iman yang bekerja oleh kasih ¹ . ^w