Boks Temuan| (1.00) | (1Sam 20:41) | (jerusalem: bukit batu) Dalam naskah Ibrani tertulis: selatan (negeb), tetapi ini perlu diperbaiki menjadi: bukit batu (regeb). |
| (0.67) | (Yer 21:13) | (jerusalem: lembah gunung batu di dataran) Lembah itu ialah lembah Kidron (atau: Tiropeum) di Yerusalem; gunung batu ialah bukit Ofel, tempat istana raja. |
| (0.62) | (Yoh 1:42) |
(ende: Kefas) Kata itu dalam bahasa Aramea sama artinja dengan "Petrus" dalam bahasa Junani, dan berarti bukit-batu. |
| (0.62) | (1Raj 9:15) | (jerusalem: Milo) Milo ini adalah tanah yang ditambak pada sisi bukit batu guna memperluas tempat untuk mendirikan bait Allah. |
| (0.61) | (2Sam 2:16) | (jerusalem: Helkat-Hazurim) Nama itu berarti: padang bukit-bukit batu. Tetapi mungkin aslinya tertulis: Helkat-Hasidim, artinya: padang lambung-lambung. |
| (0.60) | (Ul 3:11) |
(bis: batu) batu atau besi. |
| (0.56) | (Kej 49:24) | (jerusalem: namun ....) Bagian pertama ayat ini dalam naskah Ibrani tidak dapat dimengerti |
| (0.53) | (Kej 19:26) | (jerusalem: tiang garam) Cerita ini secara kerakyatan menerangkan asal-usul sebuah wadas di daerah itu, sebuah bukit batu yang aneh bentuknya dan mengandung zat garam. |
| (0.53) | (1Sam 20:19) |
(bis: timbunan batu) Kemungkinan besar artinya timbunan batu; Ibrani: Batu Ezel. |
| (0.50) | (Bil 20:8) |
(full: KATAKANLAH ... KEPADA BUKIT BATU ITU.
) Nas : Bil 20:8 Musa dan Harun diperintahkan oleh Allah untuk berbicara kepada bukit batu itu dan bukan memukulnya sebagaimana dilakukan di Horeb (Kel 17:1-7; lihat cat. --> Bil 20:12 selanjutnya). [atau ref. Bil 20:12] |
| (0.49) | (Mzm 18:2) | (jerusalem: bukit batuku) Dalam kitab Mazmur Tuhan sering disebut "bukit batu", sebuah kiasan yang berarti: pelindung yang kokoh kuat. allah adalah "bukit batu" bagi umat Israel, Kej 49:24; Ula 32:4,15,18,37, benteng yang tak terterobos bagi orang yang setia, khususnya bagi keturunan Daud, bdk Mat 16:18. Allah adalah hadir dalam baitNya yang didirikan di atas bukit batu, 2Sa 24:18; Yes 30:29 |
| (0.47) | (Yes 41:18) | (jerusalem: sungai-sungai memancar) Sama seperti Musa memancarkan air dari bukit batu guna memberi minum umat di gurun, Kej 17:1-7, demikianpun pada kembalinya umat nanti sungai-sungai memancar dari bukit-bukit batu; sungai-sungai itu merubah padang pasir menjadi dataran yang subur. Melalui keajaiban-keajaiban yang menyertai kembalinya umat itu nabi memfirasatkan kesejahteraan di zaman Mesias, bdk Yes 11:6; Yeh 47:1-12. |
| (0.47) | (Hak 3:19) | (jerusalem: batu-batu berpahat) Yang dimaksudkan kiranya berhala-berhala. Jelaslah batu-batu itu dikenalkan baik oleh penduduk setempat, sehingga dipakai sebagai petunjuk tempat. Kita tidak tahu berhala macam apa batu-batu itu, tetapi pasti tidak dimaksudkan batu-batu yang ditegakkan Yosua, Yos 4:19-20, yang tidak disebut "batu-batu berpahat" (berhala-berhala). |
| (0.45) | (1Sam 14:41) |
(bis: Urim ... Tumim) Urim ... Tumim: Dua batu yang dipakai oleh imam untuk mengetahui kehendak Allah; tak jelas bagaimana batu-batu itu dipergunakan. |
| (0.45) | (Neh 3:15) | (jerusalem: kota Daud) Kota Daud terletak di bukit Ofel di mana dahulu terletak kota Yerusalem lama. Bukit Ofel itu terletak di sisi selatan kompleks bait Allah serta istana raja, bdk 2Sa 5:9+. Tangga-tangga yang disebut di sini digali kembali dan terpahat di dalam bukit batu. |
| (0.45) | (2Raj 3:25) |
(bis: pengumban) pengumban: Orang yang melontarkan batu dengan tali. |
| (0.45) | (1Raj 18:38) | (jerusalem: batu dan tanah itu) Ini sebuah sisipan. |
| (0.45) | (Mzm 31:3) | (jerusalem: oleh karena namaMu) Bdk Maz 23:3+. |
| (0.45) | (Yes 26:4) | (jerusalem: gunung batu) Bdk Yes 17:10+. |
| (0.45) | (Yes 30:29) | (jerusalem: Gunung Batu) Bdk Yes 17:10+. |
