Sesungguhnya, seperti kamu telah minum ^f  di atas gunung-Ku ^g  yang kudus, segala bangsapun akan minum ^h  dengan tidak henti-hentinya; bahkan, mereka akan minum dengan lahap, dan mereka akan menjadi seakan-akan mereka tidak pernah ada. ⁱ 

Ia tidak ada di sini, sebab Ia telah bangkit ¹ , sama seperti yang telah dikatakan-Nya. ^x  Mari, lihatlah tempat Ia berbaring.

tetapi orang muda itu berkata kepada mereka: "Jangan takut! Kamu mencari Yesus orang Nazaret, ^s  yang disalibkan itu. Ia telah bangkit ¹ . Ia tidak ada di sini. Lihat! Inilah tempat mereka membaringkan Dia.

aku, Paulus, menjaminnya dengan tulisan tanganku ^z  sendiri: Aku akan membayarnya--agar jangan kukatakan: "Tanggungkanlah semuanya itu kepadamu!" --karena engkau berhutang padaku, yaitu dirimu sendiri.

"Roh Tuhan ada pada-Ku ¹ , ^o  oleh sebab Ia telah mengurapi Aku ² , untuk menyampaikan kabar baik ^p  kepada orang-orang miskin; dan Ia telah mengutus Aku

namun sekarang aku bersukacita, bukan karena kamu telah berdukacita, melainkan karena dukacitamu membuat kamu bertobat. Sebab dukacitamu itu adalah menurut kehendak Allah, sehingga kamu sedikitpun tidak dirugikan oleh karena kami.

Kemudian seorang yang tahir haruslah mengambil hisop, ^d  mencelupkannya ke dalam air itu dan memercikkannya ^e  ke atas kemah dan ke atas segala bejana dan ke atas orang-orang yang ada di sana, dan ke atas orang yang telah kena kepada tulang-tulang, atau kepada orang yang mati terbunuh, atau kepada mayat, atau kepada kubur ^f  itu;

di Pegunungan, di Daerah Bukit, di Araba-Yordan, di Lereng Gunung, di Padang Gurun dan di Tanah Negeb, ^d  yakni di negeri orang Het, orang Amori, orang Kanaan, orang Feris, orang Hewi dan orang Yebus ^e --:

Raja memberi perintah kepada imam besar Hilkia dan kepada para imam tingkat dua dan kepada para penjaga ^o  pintu untuk mengeluarkan ^p  dari bait TUHAN segala perkakas yang telah dibuat untuk Baal dan Asyera dan untuk segala tentara langit, lalu dibakarnyalah semuanya itu ¹  di luar kota Yerusalem di padang-padang Kidron, dan diangkutnyalah abunya ke Betel.

Setelah mereka selesai, mereka membawa uang yang kelebihan kepada raja dan Yoyada. Uang itu dipakai untuk membuat perkakas-perkakas rumah TUHAN, yakni: perkakas-perkakas untuk penyelenggaraan kebaktian, perkakas-perkakas untuk korban bakaran, juga cawan-cawan dan perkakas-perkakas emas dan perak. Sepanjang umur Yoyada korban bakaran tetap dipersembahkan ¹  dalam rumah TUHAN.

Pada tahun yang kedua sesudah mereka sampai ke rumah Allah di Yerusalem, dalam bulan ^j  yang kedua, maka Zerubabel ^k  bin Sealtiel dan Yesua bin Yozadak beserta saudara-saudara mereka yang lain, yakni para imam dan orang-orang Lewi, dan semua orang yang pulang ke Yerusalem dari tempat tawanan memulai pekerjaan itu. Mereka menugaskan orang-orang Lewi yang berumur dua puluh ^l  tahun ke atas untuk mengawasi pekerjaan membangun rumah TUHAN ¹ .

Mereka itu akan membawa ^b  semua saudaramu dari antara segala bangsa sebagai korban untuk TUHAN di atas kuda dan kereta dan di atas usungan, di atas bagal dan unta ^c  betina yang cepat, ke atas gunung-Ku ^d  yang kudus, ke Yerusalem, firman TUHAN, sama seperti orang Israel membawa korban dalam wadah ^e  yang tahir ke dalam rumah TUHAN.

Tetapi tampillah beberapa orang dari jemaat Yahudi yang disebut jemaat orang Libertini--anggota-anggota jemaat itu adalah orang-orang dari Kirene ^v  dan dari Aleksandria--bersama dengan beberapa orang Yahudi dari Kilikia ^w  dan dari Asia. ^x  Orang-orang itu bersoal jawab dengan Stefanus,

"Aku sedang berdoa di kota Yope, tiba-tiba rohku diliputi kuasa ilahi dan aku melihat suatu penglihatan: ^w  suatu benda berbentuk kain lebar yang bergantung pada keempat sudutnya diturunkan dari langit sampai di depanku.

Karena itu apabila beberapa cabang telah dipatahkan ^a  dan kamu sebagai tunas liar telah dicangkokkan di antaranya ^b  dan turut mendapat bagian dalam akar pohon zaitun yang penuh getah,

Dalam rumah yang besar bukan hanya terdapat perabot dari emas dan perak, melainkan juga dari kayu dan tanah; yang pertama dipakai untuk maksud yang mulia dan yang terakhir untuk maksud yang kurang mulia. ^a 

Memang mereka berasal dari antara kita ¹ , ^r  tetapi mereka tidak sungguh-sungguh termasuk pada kita; sebab jika mereka sungguh-sungguh termasuk pada kita, niscaya mereka tetap bersama-sama dengan kita. Tetapi hal itu terjadi, supaya menjadi nyata, bahwa tidak semua mereka sungguh-sungguh termasuk pada kita. ^s 

Dan orang-orang yang ditunjuk dengan disebut namanya bangkit, lalu menjemput para tawanan itu. Semua orang yang telanjang mereka berikan pakaian dari rampasan itu. Orang-orang itu diberi pakaian, kasut, makanan dan minuman. ^w  Mereka diurapi dengan minyak dan semua yang terlalu payah untuk berjalan diangkut dengan keledai, dan dibawa ke Yerikho, ke kota pohon korma, ^x  dekat saudara-saudara mereka. Sesudah itu orang Israel itu pulang ke Samaria. ^y 

Maka aku melihat di tengah-tengah takhta dan keempat makhluk ^v  itu dan di tengah-tengah tua-tua ^w  itu berdiri seekor Anak Domba ^x  seperti telah disembelih ¹ , bertanduk tujuh dan bermata tujuh: ^y  itulah ketujuh Roh ^z  Allah yang diutus ke seluruh bumi.