Hasil pencarian 1 - 20 dari 126 ayat untuk
Adakah
(0.000 detik)
Urutkan berdasar:
Relevansi |
Kitab

Boks Temuan
| (1.00) |
(2Sam
23:19)
|
(endetn: Ketigapuluh) diperbaiki. Tertulis: "Ketiga".
|
| (0.63) |
(2Sam
15:27)
|
(ende: Adakah engkau pelihat) Maknanja tidak terang, seringkali diperbaiki.
|
| (0.63) |
(Ams
18:1)
|
(jerusalem) Maksud ayat ini tidak jelas. Adakah menyendiri dipuji atau dikecam?
|
| (0.50) |
(Bil
24:7)
|
(ende) Bagian pertama ajat ini gelap sekali. Adakah "Radjanja" Allah atau seorang radja
insani (Sjaul, Dawud)?
|
| (0.50) |
(Yeh
28:15)
|
(ende) Adakah ajat ini menjindir dosa Adam? Radja Tyrus tidak lajak untuk kedudukannja
jang chas.
|
| (0.44) |
(1Raj
4:19)
|
(ende: negerinja sendiri) Terdjemahan ini tidak pasti dan maksudnja
tidak terang. Adakah daerah itu Juda atau wilajah milik pribadi radja?
|
| (0.44) |
(Yeh
17:9)
|
(endetn: Adakah) diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani, terdjemahan Junani dan Latin (Vgl.). Naskah Hibrani tidak pakai tanda tanja.
|
| (0.38) |
(Ayb
18:4)
|
(ende) Maknanja: Adakah Allah segera harus menghukum semua orang djahat dan demikian
mengosongkan negeri hanja untuk memuaskan keinginan Ijob, jang mau melihat
keadilan Allah?
|
| (0.38) |
(1Sam
23:11)
|
(endetn) Ditinggalkan: "Adakah penduduk Ke'ila akan menjerahkan daku ketangannja"(1Sa 23:12). Dalam terdjemahan Junani tidak terdapat.
|
| (0.38) |
(Ayb
4:2)
|
(jerusalem: bila orang mencoba berbicara kepadamu) Begitulah menurut terjemahan-terjemahan Yunani buatan Akwilda. Simakhus dan Teodotion. Dalam naskah Ibrani tertulis: Adakah orang mencoba berbicara kepadamu?
|
| (0.38) |
(Mzm
84:11)
|
(jerusalem: matahari) Terjemahan lain: utar-utar, atau: narapati.
|
| (0.38) |
(Rm
3:9)
|
(jerusalem: Adakah kita mempunyai kelebihan dari pada orang lain?) Ini menterjemahkan satu kata Yunani saja, yang maksudnya kurang jelas. Terjemahan lain: Apakah dapat kita dalihkan, atau: Berkekurangankah kita?
|
| (0.35) |
(Hak
1:7)
|
(ende: dibawa ke Jerusjalem) Berita ini agak aneh. Ia dibawa kesana oleh orang2
Juda, jang belum menduduki Jerusjalem? Adakah Adoni-Bezek achirnja dibebaskan?
Jerusjalem baru diduduki oleh Dawud (lih. Hak 1:21; 19:11). Adakah
maksudnja daerah Jerusjalem disebut tanpa kotanja? (Yos 15:8)
|
| (0.31) |
(Neh
10:30)
|
(jerusalem: Pula kami tidak akan memberi...) Janji ini mengenai masa depan, sehingga tidak mengenai (seperti halnya dengan Ezr 9:1-10:39), perkawinan yang harus diceraikan. Adakah perkara itu sudah beres? Bdk Ezr 10:44.
|
| (0.31) |
(Ayb
16:22)
|
(jerusalem: Karena sedikit ...) Maksud ayat ini kurang jelas. Adakah Ayub berharap akan dibenarkan sebelum meninggal, sehingga ia ingin bahwa Allah segera mengabulkan doanya? Ataukah Ayub justru sama sekali menolak pikiran semacam itu sebagai buah khayal belaka, sehingga tinggal saja mati?
|
| (0.31) |
(Ayb
36:19)
|
(jerusalem) Ayat-ayat ini sukar dimengerti maksudnya dan naskah Ibrani nampaknya rusak. Terjemahan dikira-kirakan saja. Naskah Ibrani secara harafiah dapat diterjemahkan begini: Adakah teriakmu tampil ke depan (pengadilan?), bukannya dalam kesesakan dan segala daya upaya kekuatan?
|
| (0.31) |
(Pkh
7:7)
|
(jerusalem) Maksud ayat ini tidak jelas. Adakah pengkhotbah berpikir kepada orang berhikmat yang lemah, sama seperti orang lain, sehingga juga tidak sanggup menanggung sengsara (penindasan) dan keuntungan luar biasa (hadiah), sehingga hikmatnya jelas tidak berguna?
|
| (0.31) |
(Rm
14:22)
|
(jerusalem: Berpeganglah pada keyakinan yang engkau miliki) Var: Adakah engkau memiliki keyakinan? Berpeganglah padanya!
|
| (0.31) |
(Yak
4:2)
|
(jerusalem) Dapat diterjemahkan juga sbb: Adakah kamu mengingini sesuatu tanpa memperolehnya? Lalu kamu membunuh. Adakah kamu iri hati tanpa mencapai tujuanmu? Lalu kamu bertengkar dan berkelahi
|
| (0.25) |
(Ayb
14:22)
|
(ende) Ajat ini sukar untuk dimengerti dan untuk diterdjemahkan. Rupa2nja maknanja:
Selama orang masih hidup ia mengalami deritanja dan didalam pratala tidak. Atau
adakah Ijob disini menjerang anggapan, bahwa orang dapat dihukum dalam
keturunannja, sedangkan Ijob sendiri mempertahankan, bahwa orang sendiri harus
dihukum karena kedjahatannja waktu ia masih hidup?
|