Tetapi jikalau ia tidak mampu untuk menyediakan seekor kambing atau domba, maka haruslah ia mengambil dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak burung merpati, ^l  yang seekor sebagai korban bakaran dan yang seekor lagi sebagai korban penghapus dosa, ^m  dan imam itu harus mengadakan pendamaian bagi perempuan itu, maka tahirlah ia. ⁿ "

maka imam harus memerintahkan supaya orang mengungkit batu-batu yang kena tanda itu dan membuangnya ke luar kota ^j  ke suatu tempat yang najis.

maka imam harus memeriksa panau itu; bila ternyata bulu pada panau itu berubah menjadi putih dan panau itu kelihatan lebih dalam dari kulit, maka yang timbul di dalam lecur itu adalah penyakit kusta, dan imam harus menyatakan orang itu najis; itu penyakit kusta. ^j 

Maka orang yang melepaskan kambing jantan bagi Azazel ^v  itu harus mencuci pakaiannya, ^w  membasuh tubuhnya dengan air ^x  dan sesudah itu barulah boleh masuk ke perkemahan.

Tetapi jikalau menurut penglihatan imam kudis itu masih tetap, dan ada rambut hitam tumbuh pada kudis itu, maka kudis itu sudah sembuh, dan orang itu tahir, dan imam harus menyatakan dia tahir.

Apabila orang yang demikian sudah bersih dari lelehannya, ia harus menghitung tujuh hari ⁱ  lagi untuk dapat dinyatakan tahir, lalu mencuci pakaiannya, membasuh tubuhnya dengan air mengalir, maka ia menjadi tahir. ^j 

maka Aku sendiri akan menentang orang itu serta kaumnya dan akan melenyapkan dia dari tengah-tengah bangsanya dan semua orang yang turut berzinah mengikuti dia, yakni berzinah dengan menyembah Molokh.

Ia menyembelih juga lembu dan domba jantan yang akan menjadi korban keselamatan bagi bangsa ^u  itu, lalu anak-anak Harun menyerahkan darah korban itu kepadanya, maka Harun menyiramkannya pada mezbah sekelilingnya.

Tetapi jikalau ia menguduskan ladangnya sesudah tahun Yobel, ^j  maka imam harus menghitung harganya bagi orang itu sesuai dengan tahun-tahun yang masih tinggal ^k  sampai kepada tahun Yobel, dan harga itu harus dikurangkan dari nilainya.

Juga apabila seseorang mempersembahkan kepada TUHAN korban keselamatan ^f  sebagai pembayar nazar khusus atau sebagai korban sukarela ^g  dari lembu atau kambing domba, ^h  maka korban itu haruslah yang tidak bercela, ⁱ  supaya TUHAN berkenan ^j  akan dia, janganlah badannya bercacat sedikitpun.

Mengenai segala persembahan persepuluhan dari lembu sapi atau kambing domba, maka dari segala yang lewat dari bawah tongkat ^c  gembala waktu dihitung, setiap yang kesepuluh harus menjadi persembahan kudus bagi TUHAN.

Setelah dikhususkan dari korban sajian itu segenggam tepung yang terbaik dengan minyak, serta seluruh kemenyan ^p  yang di atas korban sajian ^q  itu, maka haruslah semuanya dibakar di atas mezbah sehingga baunya menyenangkan sebagai bagian ^r  ingat-ingatannya bagi TUHAN.

Orang yang akan ditahirkan itu haruslah mencuci pakaiannya, ⁿ  mencukur seluruh rambutnya dan membasuh tubuhnya dengan air, ^o  maka ia menjadi tahir. ^p  Sesudah itu ia boleh masuk ke dalam perkemahan, ^q  tetapi harus tinggal di luar kemahnya sendiri tujuh hari lamanya.

maka Akupun akan berbuat begini kepadamu, yakni Aku akan mendatangkan kekejutan atasmu, batuk kering serta demam, ^u  yang membuat mata rusak dan jiwa merana; ^v  kamu akan sia-sia menabur benihmu, karena hasilnya akan habis dimakan ^w  musuhmu.

Dan apabila menurut pemeriksaannya penyakit kudis itu tidak kelihatan lebih dalam dari kulit dan tidak ada padanya rambut yang hitam, maka imam harus mengurung orang yang kena penyakit kudis itu tujuh hari ^o  lamanya.

dan Aku akan mendatangkan ke atasmu suatu pedang, ^q  yang akan melakukan pembalasan ^r  oleh karena perjanjian itu; bila kamu berkumpul kelak di kota-kotamu, maka Aku akan melepas penyakit sampar ^s  ke tengah-tengahmu dan kamu akan diserahkan ke dalam tangan musuh.

Tetapi jikalau orang itu terlalu miskin untuk membayar ^a  nilai itu, maka haruslah dihadapkannya orang yang dinazarkannya itu kepada imam, dan imam harus menilainya; ^b  sesuai dengan kemampuan orang yang bernazar itu imam harus menentukan nilainya.

Tetapi apabila perempuan itu menjadi janda atau diceraikan, dan ia tidak mempunyai anak, dan telah kembali ke rumah ayahnya seperti waktu ia masih gadis, maka ia boleh makan dari makanan ayahnya; tetapi setiap orang awam janganlah memakannya.

Ketika Musa mendengar itu, ia menyetujuinya.

Sebab Akulah TUHAN, Allahmu, ^w  maka haruslah kamu menguduskan dirimu ^{1  x}  dan haruslah kamu kudus, ^y  sebab Aku ini kudus, ^z  dan janganlah kamu menajiskan dirimu dengan setiap binatang yang mengeriap dan merayap di atas bumi. ^a