Boks Temuan| (1.00) | (Kej 2:3) | (jerusalem: menguduskannya) Hari Sabat (Ibraninya: syabbat) ditetapkan Allah. Sebab Allah sendiri beristirahat (Ibraninya: syabbat) pada hari ketujuh. Namun demikian pengarang mencegah diri dari menyebut "Sabat", sebab menurut tradisi Para Imam hukum hari Sabat baru dibebankan di gunung Sinai sebagai tanda perjanjian, Kej 31:12-17. tetapi dalam karya penciptaan Allah memberi teladan yang seharusnya dituruti manusia, Kel 20:11; 31:17. |
| (0.87) | (Bil 28:1) |
(ende) Kumpulan undang-undang berikut ini seluruhnja mengenai kurban, jakni mengenai waktu kurban harus dipersembahkan dan kurban mana jang harus dipersembahkan. Perundangan ini mengandaikan perundang-perundangan dalam Kel 1-7; Bil 15:1-13; Kel 20:8-11; 31:12-17 dan Ima 23. (Bdk. djuga Yeh 46:11-15). Mungkin sekali perundangan ini mengenai Bait Allah di Jerusjalem sesudah pembuangan. |
| (0.75) | (Neh 13:4) |
(ende: Sebelum itu) adalah tambahan dari si penjusun, hingga keadaan sempurna tadi merupakan hasil tindakan Nehemia. Demikianpun keadaan itu mendjadi penutup untuk seluruh kisah kitab Nehemia. Imam Eljasjib itu bukan imam agung dari Neh 3:1; 12:10 (Lihat aj. 28)(Neh 13:28) |
| (0.69) | (Kej 28:11) |
(bis: di ... tempat) di ... tempat atau di ... tempat yang suci. |
| (0.69) | (Kej 28:13) |
(bis: di sampingnya) di sampingnya atau di atas tangga itu. |
| (0.69) | (Flp 4:13) | (jerusalem: di dalam Dia) Var: di dalam Kristus. |
| (0.69) | (2Tim 2:14) | (jerusalem: di hadapan Allah) Var: di hadapan Tuhan. |
| (0.69) | (Ams 14:14) |
(full: ORANG YANG MURTAD
) Nas : Ams 14:14 (versi Inggris NIV -- tidak beriman). Orang murtad adalah mereka yang hatinya sudah berbalik dari Allah untuk menuruti jalan yang mementingkan diri sendiri (lihat art. KEMURTADAN PRIBADI). Orang semacam itu akan menuai buah keputusan mereka dalam bentuk sakit hati dan kesengsaraan (bd. Ams 1:31; 12:14; Gal 6:7); mereka yang tetap setia kepada Allah (yaitu, yang bijaksana, ayat Ams 14:15) akan menuai pahala-pahala kebenaran, baik di dalam hidup sekarang ini maupun di akhirat (lihat cat. --> Wahy 2:7). [atau ref. Wahy 2:7] |
| (0.59) | (Dan 9:27) | (jerusalem: membuat perjanjian itu menjadi berat) Harafiah: meneguhkan (memberatkan) perjanjian. Keterangan ini mungkin dapat dimengerti pada latar belakang Dan 11:30-32. Kalau demikian maka "perjanjian" itu ialah persepakatan orang fasik untuk menggabungkan diri dengan penganiayaan sehingga mereka melangkahi perjanjian suci. Bdk 1Ma 1:21,43,52; 2Ma 4:10 dst. Terjemahan Indonesia ini mengertinya sbb: penganiayaan membuat kesetiaan pada perjanjian suci menjadi berat |
| (0.58) | (Hos 6:7) |
(bis: Tapi seperti di Adam) Tapi seperti di Adam atau: Tapi di Adam. |
| (0.58) | (Mat 9:10) |
(bis: di rumah Matius) di rumah Matius: atau di rumahnya (yaitu rumah Yesus). |
| (0.58) | (Kel 17:9) | (jerusalem: Yosua) Di sini untuk pertama kalinya di sebutkan nama Yosua. |
| (0.58) | (Rm 8:24) | (jerusalem) Keselamatan yang dimaksudkan di sini ialah keselamatan di akhir zaman. |
| (0.58) | (1Kor 1:6) | (jerusalem: di antara kamu) Terjemahan lain: di dalam kamu. |
| (0.58) | (Ef 4:6) | (jerusalem: di dalam semua) Var: di dalam kita semua. |
| (0.57) | (Kej 2:13) |
(bis: Kus) Kus (di Mesopotamia); atau Sudan. |
| (0.57) | (Kej 10:10) |
(ende) Sjinear = suatu wilajah di Babilonia. |
| (0.57) | (Ayb 9:26) |
(ende: sampan kertjut) dipergunakan di Mesir. |
| (0.57) | (Yeh 27:15) |
(ende) Dedan, suku bangsa di Arabia. |
