Dan mereka mengalahkan ^r  dia ¹  oleh darah Anak Domba, ^s  dan oleh perkataan kesaksian ^t  mereka. Karena mereka tidak mengasihi nyawa mereka sampai ke dalam maut. ^u 

Kata orang-orang Yahudi kepada-Nya: "Sekarang kami tahu, bahwa Engkau kerasukan setan. ^f  Sebab Abraham telah mati dan demikian juga nabi-nabi, namun Engkau berkata: Barangsiapa menuruti firman-Ku, ia tidak akan mengalami maut sampai selama-lamanya.

Dan engkau Kapernaum, ^e  apakah engkau akan dinaikkan sampai ke langit? Tidak, engkau akan diturunkan sampai ke dunia orang mati!

sebaliknya aku mati. Dan perintah yang seharusnya membawa kepada hidup, ⁱ  ternyata bagiku justru membawa kepada kematian.

Engkau diturunkannya ke lobang kubur, ^g  engkau mati seperti orang yang mati terbunuh ^h  di tengah lautan. ⁱ 

Dialah satu-satunya yang tidak takluk kepada maut ¹ , ^x  bersemayam dalam terang ^y  yang tak terhampiri. Seorangpun tak pernah melihat Dia dan memang manusia tidak dapat melihat ^z  Dia. Bagi-Nyalah hormat dan kuasa yang kekal! Amin. ^a 

Mereka akan mati karena penyakit-penyakit yang membawa maut; mereka tidak akan diratapi dan tidak akan dikuburkan; ^o  mereka akan menjadi pupuk di ladang; ^p  mereka akan habis oleh pedang dan kelaparan; ^q  mayat mereka akan menjadi makanan burung-burung di udara dan binatang-binatang di bumi. ^r 

Adapun binatang yang telah kaulihat itu, telah ada, namun tidak ada, ia akan muncul ¹  dari jurang maut, ^m  dan ia menuju kepada kebinasaan. ⁿ  Dan mereka yang diam di bumi, ^o  yaitu mereka yang tidak tertulis di dalam kitab kehidupan ^p  sejak dunia dijadikan ² , akan heran, ^q  apabila mereka melihat, bahwa binatang itu telah ada, namun tidak ada, dan akan muncul lagi.

sebab Engkau tidak menyerahkan aku kepada dunia orang mati, dan tidak membiarkan Orang Kudus-Mu melihat kebinasaan. ^x 

Tetapi karunia Allah tidaklah sama dengan pelanggaran Adam. Sebab, jika karena pelanggaran satu orang ^j  semua orang telah jatuh di dalam kuasa maut, jauh lebih besar lagi kasih karunia Allah ¹  dan karunia-Nya, yang dilimpahkan-Nya atas semua orang karena satu orang, yaitu Yesus Kristus. ^k 

Sebab dukacita menurut kehendak Allah menghasilkan pertobatan yang membawa keselamatan ^w  dan yang tidak akan disesalkan, tetapi dukacita yang dari dunia ini ¹  menghasilkan kematian.

Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengarkan ^o  apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat: Barangsiapa menang, ia tidak akan menderita apa-apa oleh kematian yang kedua ¹ . ^p "

sampai anak panah menembus ^p  hatinya; seperti burung dengan cepat menuju perangkap, dengan tidak sadar, bahwa hidupnya ^q  terancam.

Apabila ada orang berkelahi dan seorang dari mereka tertumbuk kepada seorang perempuan yang sedang mengandung, sehingga keguguran kandungan ¹ , tetapi tidak mendapat kecelakaan yang membawa maut, maka pastilah ia didenda sebanyak yang dikenakan ⁿ  oleh suami perempuan itu kepadanya, dan ia harus membayarnya menurut putusan hakim.

Pelayanan yang memimpin kepada kematian ^m  terukir dengan huruf pada loh-loh batu. Namun demikian kemuliaan Allah menyertainya waktu ia diberikan. Sebab sekalipun pudar juga, cahaya muka Musa begitu cemerlang, ⁿ  sehingga mata orang-orang Israel tidak tahan menatapnya. Jika pelayanan itu datang dengan kemuliaan yang demikian

dan kepadanya telah dinyatakan oleh Roh Kudus, bahwa ia tidak akan mati sebelum ia melihat Mesias, yaitu Dia yang diurapi Tuhan.

Dan buah apakah yang kamu petik dari padanya? Semuanya itu menyebabkan kamu merasa malu sekarang, karena kesudahan semuanya itu ialah kematian. ^k 

Kata mereka kepadanya: "Kami datang ke sini untuk mengikat dan menyerahkan engkau ke dalam tangan orang Filistin." Tetapi jawab Simson kepada mereka: "Bersumpahlah kepadaku, ^y  bahwa kamu sendiri tidak akan menyerang aku."

Berkatalah bani Dan kepadanya: "Janganlah suaramu kedengaran lagi kepada kami, nanti ada orang yang menyerang engkau karena sakit hati dan dengan demikian engkau serta seisi rumahmu kehilangan nyawa."

Jika demikian, adakah yang baik ^m  itu menjadi kematian bagiku? Sekali-kali tidak! Tetapi supaya nyata, bahwa ia adalah dosa, maka dosa mempergunakan yang baik untuk mendatangkan kematian bagiku, ⁿ  supaya oleh perintah itu dosa lebih nyata lagi keadaannya sebagai dosa.