Boks Temuan| (0.43520116666667) | (Yeh 7:13) | (jerusalem) Seluruh ayat ini dalam naskah Ibrani kurang jelas maksudnya dan ternyata rusak. Ada macam-macam terjemahannya. |
| (0.43520116666667) | (Yeh 31:5) | (jerusalem: lantaran air yang melimpah datang) Maksud naskah Ibrani kurang jelas. Terjemahan lain: lantaran air yang membuatnya tumbuh. |
| (0.43520116666667) | (Yl 3:21) | (jerusalem) Ayat ini (yang kurang jelas dalam naskah Ibrani) agaknya sebuah sisipan yang mau menjelaskan akhir Yoe 3:19. |
| (0.43520116666667) | (Mrk 7:3) | (jerusalem: melakukan pembasuhan) Dalam naskah Yunani masih ada sebuah kata yang kurang jelas artinya: atau: dengan teliti, atau: sampai siku. |
| (0.43520116666667) | (Rm 16:16) | (jerusalem: dari semua jemaat Kristus) Rumus yang kurang lazim pada Paulus ini menyatakan rasa hormatnya terhadap jemaat di Roma. |
| (0.43520116666667) | (1Kor 11:30) | (jerusalem) Karena kurang hormat terhadap "tubuh dan darah Tuhan" orang-orang Korintus tertimpa penyakit dan bahkan kematian. |
| (0.4307375) | (2Kor 8:15) |
(ende) Paulus ingat akan peristiwa "manhu" (Kel 16:17-18), dimana kita batja: "Ada jang memungut banjak ada jang kurang, tetapi bila diukur dengan "omer" njatalah jang memungut banjak tidak mempunjai lebih (lebih dari seomer untuk nafkah satu hari) jang memungut kurang tidak mempunjai kurang dari ukuran jang ditentukan itu. |
| (0.37302961666667) | (Im 7:12) |
(ende) Ajat ini kurang djelas maksudnja. Mungkin: Djika kurban sjukur disampaikan sebagai kurban pudjian, maka harus ditambahkan (kurban santapan) jang disebut disini. |
| (0.37302961666667) | (Ul 9:24) |
(ende) Sedjak pada saat Jahwe mengikat umat dengan diriNja dengan tjara jang istimewa, mendjadi djelas pula betapa bangsa Israel sangat kurang menanggapi pilihan Allah itu. |
| (0.37302961666667) | (Pkh 7:22) |
(ende) Terhadap perkataan orang2 lain jang mungkin kurang enak, orang harus sabar djuga (Pengk 7:21) dengan mengingat diapun sering bersalah (Pengk 7:22). |
| (0.37302961666667) | (Yes 7:16) |
(ende) Kedua radja itu ialah radja Israil dan Aram. Kurang djelas mengapa kedua radja itu dikatakan radja satu tanah. |
| (0.37302961666667) | (Yes 9:2) |
(ende: terang) ialah keselamatan. si nabi mendjandjikan keselamatan jang dibawa oleh anak seorang radja. Kurang djelas apakah rakjat ini adalah rakjat Galil (Yes 9:1) atau rakjat Juda. |
| (0.37302961666667) | (Yes 16:14) |
(ende: seturut tahun orang berkuli) Kurang djelas apa artinja. Mungkin genap tiga tahun. Seorang kuli tidak bekerdja lebih lama daripada diharuskan dan dibajar. |
| (0.37302961666667) | (Yes 20:6) |
(ende: penduduk pantai ini) Kurang djelas apa jang dimaksudkan. Entah Felesjet sadja entah semua bangsa dipantai Laut Tengah jang bersekutu lawan Asjur. |
| (0.37302961666667) | (Yes 26:5) |
(ende: penduduk ketinggian) Kurang djelas siapa jang dimaksudkan. Kiranja maknanja: orang2 angkuh akan direndahkan. |
| (0.37302961666667) | (Yes 31:9) |
(ende: padasnja) Kurang djelas apa jang dimaksudkan. Kiranja radja Asjur (Sanherib). |
| (0.37302961666667) | (Yes 40:7) |
(ende: (sungguh rumput...dst.)) Baris ini adalah tambahan, jang kurang tjotjok. Dalam terdjemahan Junani (dan 1Pe 1:24-25) tidak ada. |
| (0.37302961666667) | (Yes 45:15) |
(ende) Selama pembuangan Allah se-akan2 bersembunji bagi Israil. Kurang djelas siapa jang berbitjara, entah nabi atas nama umat, entah bangsa kafir. |
| (0.37302961666667) | (Yes 57:14) |
(ende) Kurang djelas apakah pulangnja dari pembuangan dimaksudkan. Kiranja lagu ini baru dikarang sesudah pembuangan. Kalau demikian, maka pembuangan tidak disindir, melainkan bentjana dan pertjobaan lain. |
| (0.37302961666667) | (Yer 2:23) |
(ende: dilembah) kurang terang apa jang disindir. Mungkin persundalan dalam ibadah kafir. "unta betina". Israil dibandingkan dengan unta jang meta kelamin, karena menjembah dewata lain. Terdjemahan tidak pasti. |
