"Tugas mereka ialah membantu anak-anak Harun untuk menyelenggarakan ibadah di rumah TUHAN, mengawasi pelataran, bilik-bilik dan pentahiran<x id="f" /> segala barang kudus serta melakukan pekerjaan yang berhubungan dengan ibadah di rumah Allah.

Kemudian ia membuat ruang maha kudus;<x id="g" /> panjangnya dua puluh hasta, menurut lebar rumah itu, dan lebarnya dua puluh hasta juga. Lalu ia menyaputnya dengan emas tua seberat enam ratus talenta;

Dan Salomo memindahkan anak<x id="p" /> Firaun<n id="1" /> dari kota Daud ke rumah yang didirikannya baginya, karena katanya: "Tidak boleh seorang isteriku tinggal dalam istana Daud, raja Israel, karena tempat-tempat yang telah dimasuki tabut TUHAN adalah kudus."

Siapapun tidak boleh memasuki rumah TUHAN selain dari pada para imam dan orang-orang Lewi yang bertugas. Mereka boleh masuk, karena mereka kudus, tetapi seluruh rakyat haruslah mentaati<x id="z" /> peraturan TUHAN.

(8-10) Lalu Nehemia, yakni kepala daerah itu, dan imam Ezra, ahli kitab itu, dan orang-orang Lewi<x id="q" /> yang mengajar orang-orang itu, berkata kepada mereka semuanya: "Hari ini adalah kudus bagi TUHAN Allahmu. Jangan kamu berdukacita dan menangis!<x id="r" />", karena semua orang itu menangis ketika mendengar<n id="1" /> kalimat-kalimat Taurat itu.

Dan bilamana penduduk negeri membawa barang-barang dan berbagai-bagai gandum untuk dijual pada hari Sabat,<x id="s" /> kami tidak akan membelinya dari mereka pada hari Sabat atau pada hari yang kudus. Dan kami akan membiarkan begitu saja hasil tanah<x id="t" /> pada tahun yang ketujuh dan tidak akan menagih sesuatu hutang.<x id="u" />

Labanya dan upah sundalnya akan kudus bagi TUHAN,<x id="l" /> tidak akan ditahan atau disimpan, tetapi dengan labanya itu akan disediakan makanan yang cukup dan pakaian<x id="m" /> yang indah bagi orang-orang yang diam di hadapan TUHAN.<x id="n" />

Beginilah firman TUHAN, Penebus Israel,<x id="u" /> Allahnya yang Mahakudus, kepada dia yang dihinakan<x id="v" /> orang, kepada dia yang dijijikkan<n id="1" /> bangsa-bangsa, kepada hamba penguasa-penguasa: "Raja-raja<x id="w" /> akan melihat perbuatan-Ku, lalu bangkit memberi hormat, dan pembesar-pembesar akan sujud menyembah,<x id="x" /> oleh karena TUHAN yang setia<x id="y" /> oleh karena Yang Mahakudus, Allah Israel, yang memilih<x id="z" /> engkau."

Dan segenap lembah<x id="c" /> itu, dengan mayat-mayat<x id="d" /> dan abu korbannya, dan segenap tanah di tepi sungai Kidron<x id="e" /> sampai ke sudut Pintu Gerbang Kuda<x id="f" /> ke arah timur, akan menjadi kudus<x id="g" /> bagi TUHAN. Orang tidak akan meruntuhkan dan merobohkan lagi di sana untuk selama-lamanya."

Imam-imamnya memperkosa hukum Taurat-Ku<x id="g" /> dan menajiskan hal-hal yang kudus bagi-Ku, mereka tidak membedakan antara yang kudus dengan yang tidak kudus,<x id="h" /> tidak mengajarkan perbedaan yang najis dengan yang tahir,<x id="i" /> mereka menutup mata terhadap hari-hari Sabat-Ku. Demikianlah Aku dinajiskan<x id="j" /> di tengah-tengah mereka.<x id="k" />

Kalau para imam masuk ke tempat kudus, mereka tidak akan keluar ke pelataran luar, sebelum mereka menanggalkan pakaian<x id="j" /> mereka di sana, yang dipakainya waktu menyelenggarakan kebaktian, sebab pakaian-pakaian itu adalah kudus. Mereka harus memakai pakaian yang lain, barulah mereka boleh datang ke tempat umat<x id="k" /> TUHAN."

Tujuh puluh kali tujuh masa<n id="1" /> telah ditetapkan atas bangsamu dan atas kotamu<x id="d" /> yang kudus, untuk melenyapkan kefasikan, untuk mengakhiri dosa, untuk menghapuskan<x id="e" /> kesalahan, untuk mendatangkan keadilan<x id="f" /> yang kekal, untuk menggenapkan penglihatan dan nabi, dan untuk mengurapi yang maha kudus.

Lalu kudengar orang yang berpakaian kain lenan, yang ada di sebelah atas air sungai itu bersumpah demi Dia yang hidup kekal,<x id="c" /> sambil mengangkat tangan kanan<x id="d" /> dan tangan kirinya ke langit: "Satu masa dan dua masa dan setengah masa;<x id="e" /> dan setelah berakhir kuasa perusak bangsa<x id="f" /> yang kudus itu, maka segala hal ini akan digenapi!<x id="g" />"

(2-13) Andaikata seseorang membawa daging<x id="t" /> kudus dalam punca bajunya, lalu dengan puncanya itu ia menyentuh roti atau sesuatu masakan atau anggur atau minyak atau sesuatu yang dapat dimakan, menjadi kuduskah<x id="u" /> yang disentuh itu?" Lalu para imam itu menjawab, katanya: "Tidak!"

Maka segala kuali di Yerusalem dan di Yehuda akan menjadi kudus<x id="x" /> bagi TUHAN semesta alam; semua orang yang mempersembahkan korban akan datang mengambilnya dan memasak di dalamnya. Dan tidak akan ada lagi pedagang<x id="y" /> di rumah<x id="z" /> TUHAN<n id="1" /> semesta alam<x id="a" /> pada waktu itu.<x id="b" />

Pada hari itu juga raja menguduskan pertengahan pelataran yang di depan rumah TUHAN, sebab di situlah ia mempersembahkan korban bakaran, korban sajian dan segala lemak<x id="k" /> korban keselamatan, sebab mezbah tembaga<x id="l" /> yang di hadapan TUHAN itu terlalu kecil untuk memuat korban bakaran dan korban sajian dan segala lemak korban keselamatan itu.<x id="m" />

Dalam zaman Pekah, raja Israel, datanglah Tiglat-Pileser,<x id="s" /> raja Asyur; direbutnyalah Iyon,<x id="t" /> Abel-Bet-Maakha, Yanoah, Kedesh dan Hazor, Gilead dan Galilea, seluruh tanah Naftali,<x id="u" /> lalu diangkutnyalah<x id="v" /> penduduknya ke Asyur<n id="1" /> ke dalam pembuangan.

Lalu ia berkata kepadaku: "Bilik-bilik yang di utara<x id="c" /> dan bilik-bilik<x id="d" /> yang di selatan yang menghadap ke lapangan tertutup,<x id="e" /> itulah bilik-bilik kudus, di mana imam-imam, yang mendekat kepada TUHAN, memakan persembahan-persembahan maha kudus. Di sana mereka akan menaruh persembahan-persembahan maha kudus, korban sajian,<x id="f" /> korban penghapus dosa<x id="g" /> dan korban penebus salah,<x id="h" /> sebab tempat itu kudus.<x id="i" />