Ketika Yoab melihat, bahwa serangan itu mengancam dia dari depan dan dari belakang, maka dipilihnyalah sebagian dari orang pilihan Israel, lalu ia mengatur barisan mereka berhadapan dengan orang Aram itu.

Sesudah itu timbullah pertempuran melawan orang Filistin di Gezer;<x id="u" /> pada waktu itu Sibkhai, orang Husa, memukul kalah Sipai, seorang dari keturunan raksasa,<x id="v" /> dan mereka ditundukkan.

Maka terjadilah lagi pertempuran melawan orang Filistin, lalu Elhanan bin Yair menewaskan Lahmi, saudara Goliat, orang Gat itu, yang gagang tombaknya seperti pesa<x id="w" /> tukang tenun.

Lalu terjadi lagi pertempuran di Gat; dan di sana ada seorang yang tinggi perawakannya, yang tangannya dan kakinya masing-masing berjari enam: dua puluh empat seluruhnya; juga orang ini termasuk keturunan raksasa.

Tetapi Allah telah berfirman kepadaku:<x id="x" /> Engkau tidak akan mendirikan rumah bagi nama-Ku,<x id="y" /> sebab engkau ini seorang prajurit dan telah menumpahkan darah.<x id="z" />

Tetapi orang Israel tidak ada yang dijadikan budak oleh Salomo untuk pekerjaannya, melainkan mereka menjadi prajurit, atau perwira pasukan berkuda, atau panglima atas pasukan kereta dan pasukan berkuda.

Bukankah riwayat Rehabeam dari awal sampai akhir semuanya tertulis dalam riwayat Semaya,<x id="z" /> nabi itu, dan Ido, pelihat itu, --yang juga memuat daftar silsilah. Antara Rehabeam dan Yerobeam terus-menerus ada perang.

Tiga tahun lamanya ia memerintah di Yerusalem. Nama ibunya ialah Mikhaya,<x id="c" /> anak Uriel dari Gibea. Dan ada perang antara Abia<x id="d" /> dan Yerobeam.<x id="e" />

Karena negeri itu aman dan tidak ada yang memeranginya di tahun-tahun itu, ia dapat membangun kota-kota benteng di Yehuda; TUHAN telah mengaruniakan keamanan<x id="n" /> kepadanya.

Tetapi pertempuran itu bertambah seru pada hari itu, dan raja Israel tetap berdiri di dalam kereta berhadapan dengan orang Aram itu sampai petang. Ia mati<x id="i" /> ketika matahari terbenam.

Dan jikalau mereka bergabung juga, bagaimanapun juga perbuatan dan kekuatanmu di dalam perang, Allah akan menggelincirkan engkau di depan musuh, sebab Allah mempunyai kuasa untuk menolong dan menggelincirkan!<x id="t" />"

Selebihnya dari riwayat Yotam, segala peperangan dan tingkah langkahnya, sesungguhnya semuanya itu tertulis dalam kitab raja-raja Israel dan Yehuda.

Ia mengangkat panglima-panglima perang yang mengepalai rakyat, menyuruh mereka berkumpul kepadanya di halaman pintu gerbang kota dan menenangkan hati mereka dengan kata-kata:

Yang menyertai dia adalah tangan manusia,<x id="g" /> tetapi yang menyertai kita<x id="h" /> adalah TUHAN, Allah kita, yang membantu kita dan melakukan peperangan<x id="i" /> kita." Oleh kata-kata Hizkia, raja Yehuda itu, rakyat mendapat kepercayaannya kembali.

Sekalipun tentara berkemah mengepung aku, tidak takut<x id="a" /> hatiku; sekalipun timbul peperangan melawan aku, dalam hal itupun aku tetap percaya.<x id="b" />

(46-10) yang menghentikan peperangan<x id="u" /> sampai ke ujung bumi, yang mematahkan busur<x id="v" /> panah, menumpulkan tombak, membakar kereta-kereta perang dengan api!<x id="w" />

Ada suara keramaian di atas gunung-gunung, seperti suara kumpulan orang<x id="p" /> yang besar jumlahnya! Suara kegaduhan<x id="q" /> dari kerajaan-kerajaan, dari bangsa-bangsa yang berkumpul! TUHAN semesta alam<x id="r" /> sedang memeriksa<x id="s" /> pasukan perang<n id="1" />.

Sebab mereka melarikan<x id="y" /> diri terhadap pedang,<x id="z" /> ya terhadap pedang yang terhunus, terhadap busur yang dilentur, dan terhadap kehebatan peperangan.

hai kota yang bersorak riuh<x id="j" /> dan ribut gembira,<x id="k" /> hai negeri yang beria-ria? Orang-orangmu yang mati<x id="l" /> terbunuh bukanlah terbunuh oleh pedang,<x id="m" /> dan bukanlah gugur dalam peperangan.

Sebab setiap pukulan dengan tongkat<x id="k" /> penghajar yang ditimpakan TUHAN ke atasnya, akan diiringi rebana<x id="l" /> dan kecapi, dan Ia akan berperang melawan Asyur dengan tangan<x id="m" /> yang diayunkan untuk peperangan.