Orang Israelpun memeriksa barisannya dan setelah dibekali mereka berangkat menghadapi orang Aram. Orang Israel berkemah di hadapan mereka seperti dua kawanan kambing, sedang orang Aram telah datang membanjiri negeri itu. ^b 

Lalu masuklah Ahab ke dalam istananya dengan kesal hati dan gusar ^a  karena perkataan yang dikatakan Nabot, orang Yizreel itu, kepadanya: "Tidak akan kuberikan kepadamu milik pusaka nenek moyangku." Maka berbaringlah ia di tempat tidurnya dan menelungkupkan mukanya dan tidak mau ^b  makan.

Lalu kata Salomo: "Jika ia berlaku sebagai kesatria, maka sehelai rambutpun ^y  dari kepalanya tidak akan jatuh ke bumi, tetapi jika ternyata ia bermaksud jahat, haruslah ia dibunuh."

Dan sesudah lewat tiga tahun, terjadilah bahwa dua orang hamba Simei lari kepada Akhis ^f  bin Maakha, raja Gat, lalu diberitahukan kepada Simei: "Ketahuilah, kedua orang hambamu ada di Gat."

Dan Salomo menunjukkan kasihnya ^s  kepada TUHAN dengan hidup ^t  menurut ketetapan-ketetapan ^u  Daud, ayahnya; hanya, ia masih mempersembahkan korban sembelihan dan ukupan di bukit-bukit pengorbanan. ^v 

Ia menyuruh mereka ke gunung Libanon, sepuluh ribu orang dalam sebulan berganti-ganti: selama sebulan mereka ada di Libanon, selama dua bulan di rumah. Adoniram ^p  menjadi kepala rodi.

Sekeliling pelataran besar ada tembok dari tiga jajar ^h  batu pahat dan satu jajar balok kayu aras; demikian juga sekeliling pelataran dalam rumah TUHAN dan balainya.

enam bulan lamanya Yoab diam di sana dengan seluruh Israel, sampai dilenyapkannya semua laki-laki di Edom.

dan ia berkata kepada Yerobeam: "Ambillah bagimu sepuluh koyakan, sebab beginilah firman TUHAN, Allah Israel: Sesungguhnya Aku akan mengoyakkan ^z  kerajaan itu dari tangan Salomo dan akan memberikan kepadamu sepuluh suku.

Bahkan ia memecat Maakha, ^p  neneknya, dari pangkat ibu suri, ^q  karena neneknya itu membuat patung Asyera yang keji. Asa merobohkan ^r  patung yang keji itu dan membakarnya di lembah Kidron.

datanglah Zimri, lalu membunuh dia dalam tahun kedua puluh tujuh zaman Asa, raja Yehuda, dan ia menjadi raja ^j  menggantikan dia.

Ketika ia melihat sekitarnya, maka pada sebelah kepalanya ada roti bakar, dan sebuah kendi berisi air. Lalu ia makan dan minum, kemudian berbaring pula.

Maka bangunlah ia, lalu makan dan minum, dan oleh kekuatan makanan itu ia berjalan empat puluh ^j  hari empat puluh malam ¹  lamanya sampai ke gunung Allah, yakni gunung Horeb. ^k 

Ketika orang-orang muda pengiring kepala-kepala daerah itu maju menyerang lebih dahulu, maka Benhadad menyuruh orang menyelidiknya, dan mereka memberitahukan kepadanya, demikian: "Ada orang-orang maju menyerang dari Samaria."

Berkatalah raja Israel kepada pegawai-pegawainya: "Tahukah kamu, bahwa Ramot-Gilead ^d  sebenarnya milik kita? Tetapi kita tinggal diam saja dan tidak merebutnya dari tangan raja negeri Aram."

juga pegawai-pegawai raja telah datang mengucap selamat kepada tuan kita raja Daud, dengan berkata: Kiranya Allahmu membuat nama Salomo lebih masyhur dari pada namamu dan takhtanya lebih agung ^v  dari pada takhtamu. Dan rajapun telah sujud menyembah di atas tempat tidurnya,

Dan TUHAN akan menanggungkan ^u  darahnya ^v  kepadanya sendiri, karena ia telah membunuh dua orang yang lebih benar dan lebih baik ^w  dari padanya. Ia membunuh mereka dengan pedang, dengan tidak diketahui ayahku Daud, yaitu Abner bin Ner, panglima Israel, dan Amasa ^x  bin Yeter, panglima Yehuda.

Salomo mengumpulkan juga kereta dan orang berkuda, ^l  sehingga ia mempunyai seribu empat ratus kereta dan dua belas ribu orang berkuda, yang semuanya ditempatkan dalam kota-kota kereta dan dekat raja di Yerusalem.

Ketika Rehabeam datang ke Yerusalem, ia mengumpulkan segenap kaum Yehuda dan suku Benyamin, seratus delapan puluh ribu teruna yang sanggup berperang untuk memerangi ^f  kaum Israel dengan maksud mengembalikan kerajaan itu kepada Rehabeam, anak Salomo.

Sesudah peristiwa inipun Yerobeam tidak berbalik dari kelakuannya ^q  yang jahat itu, tetapi mengangkat pula imam-imam dari kalangan ^r  rakyat untuk bukit-bukit pengorbanan. Siapa yang mau saja, ditahbiskannya menjadi imam untuk bukit-bukit pengorbanan.