sehingga kamu sebaliknya harus mengampuni dan menghibur dia, ^f  supaya ia jangan binasa oleh kesedihan yang terlampau berat.

Tetapi Allah, yang menghiburkan orang yang rendah hati ¹ , ^t  telah menghiburkan kami dengan kedatangan Titus. ^u 

Sebab kamu dibebani bukanlah supaya orang-orang lain mendapat keringanan, tetapi supaya ada keseimbangan.

Apa yang aku katakan, aku mengatakannya bukan sebagai seorang yang berkata menurut firman Tuhan, ^h  melainkan sebagai seorang bodoh ⁱ  yang berkeyakinan, bahwa ia boleh bermegah.

Tetapi aku tidak mau kelihatan seolah-olah aku menakut-nakuti kamu dengan surat-suratku.

Tetapi aku harap, bahwa kamu tahu, bahwa bukan kami yang tidak tahan uji.

Berdasarkan keyakinan ini aku pernah merencanakan untuk mengunjungi kamu ^a  dahulu, supaya kamu boleh menerima kasih karunia untuk kedua kalinya. ^b 

Jika ada orang merasa lemah, tidakkah aku turut merasa lemah? ^j  Jika ada orang tersandung, ^k  tidakkah hatiku hancur oleh dukacita?

Aku harus bermegah, ^r  sekalipun memang hal itu tidak ada faedahnya, namun demikian aku hendak memberitakan penglihatan-penglihatan dan penyataan-penyataan ^s  yang kuterima dari Tuhan.

Oleh kemurahan ^d  Allah kami telah menerima pelayanan ini. Karena itu kami tidak tawar hati. ^e 

Memang aku telah meminta ^a  Titus ^b  untuk pergi dan bersama-sama dengan dia aku mengutus saudara yang lain itu. ^c  Adakah Titus mengambil untung dari pada kamu? Tidakkah kami berdua hidup menurut roh yang sama dan tidakkah kami berlaku menurut cara yang sama?

Kami berdoa kepada Allah, agar kamu jangan berbuat jahat bukan supaya kami ternyata tahan uji, melainkan supaya kamu ini boleh berbuat apa yang baik, sekalipun kami sendiri tampaknya tidak tahan uji.

Janganlah kamu merupakan pasangan ^u  yang tidak seimbang dengan orang-orang yang tak percaya ¹ . ^v  Sebab persamaan apakah terdapat antara kebenaran dan kedurhakaan? Atau bagaimanakah terang dapat bersatu dengan gelap? ^w 

Ini adalah untuk ketiga kalinya aku datang kepada kamu: ^r  Baru dengan keterangan dua atau tiga orang saksi ^s  suatu perkara sah.

Sebab Allah berfirman: "Pada waktu Aku berkenan, Aku akan mendengarkan engkau, dan pada hari Aku menyelamatkan, Aku akan menolong engkau. ^z " Sesungguhnya, waktu ini adalah waktu perkenanan itu; sesungguhnya, hari ini adalah hari penyelamatan itu.