(0.11)

Ams 15:26

Rancangan g  orang jahat h  adalah kekejian bagi TUHAN, tetapi perkataan yang ramah itu suci. i

(0.11)

Ams 15:28

Hati orang benar menimbang-nimbang jawabannya, k  tetapi mulut orang fasik mencurahkan hal-hal yang jahat. l

(0.11)

Ams 15:29

TUHAN itu jauh dari pada orang fasik, tetapi doa orang benar m  didengar-Nya 1 .

(0.11)

Ams 15:33

Takut akan TUHAN r  adalah didikan yang mendatangkan hikmat, dan kerendahan hati mendahului kehormatan. s

(0.11)

Ams 16:2

Segala jalan orang adalah bersih menurut pandangannya sendiri 1 , u  tetapi Tuhanlah v  yang menguji w  hati.

(0.11)

Ams 16:17

Menjauhi kejahatan itulah jalan orang jujur; siapa menjaga jalannya, memelihara nyawanya. t

(0.11)

Ams 16:26

Rasa lapar bekerja untuk seorang pekerja, karena mulutnya memaksa dia.

(0.11)

Ams 16:28

Orang yang curang menimbulkan pertengkaran, j  dan seorang pemfitnah menceraikan sahabat yang karib. k

(0.11)

Ams 17:9

Siapa menutupi pelanggaran, mengejar kasih, b  tetapi siapa membangkit-bangkit perkara, menceraikan sahabat yang karib. c

(0.11)

Ams 17:15

Membenarkan orang fasik dan mempersalahkan orang benar, h  kedua-duanya i  adalah kekejian bagi TUHAN.

(0.11)

Ams 17:20

Orang yang serong hatinya tidak akan mendapat bahagia, orang yang memutar-mutar lidahnya akan jatuh ke dalam celaka.

(0.11)

Ams 17:22

Hati yang gembira adalah obat yang manjur, tetapi semangat yang patah n  mengeringkan tulang. o

(0.11)

Ams 17:27

Orang yang berpengetahuan menahan u  perkataannya 1 , orang yang berpengertian berkepala dingin. v

(0.11)

Ams 19:8

Siapa memperoleh akal budi, mengasihi dirinya; siapa berpegang pada pengertian, mendapat kebahagiaan. i

(0.11)

Ams 20:5

Rancangan di dalam hati manusia itu seperti air u  yang dalam, tetapi orang yang pandai tahu menimbanya.

(0.11)

Ams 20:7

Orang benar yang bersih kelakuannya w --berbahagialah keturunannya. x

(0.11)

Ams 20:11

Anak-anakpun sudah dapat dikenal dari pada perbuatannya, apakah bersih dan jujur kelakuannya. d

(0.11)

Ams 20:12

Telinga yang mendengar dan mata yang melihat, kedua-duanya e  dibuat oleh TUHAN.

(0.11)

Ams 20:25

Suatu jerat bagi manusia ialah kalau ia tanpa berpikir mengatakan "Kudus", dan baru menimbang-nimbang sesudah bernazar. u

(0.11)

Ams 20:28

Kasih dan setia melindungi raja, dan dengan kasih y  ia menopang z  takhtanya.

---

---

---